مقارنة الأديان ، اليهودية — الصفحة ٣٢٩

البابية والبهائية

يهودية أخرى توارت حينا ، وبرزت حينا ، ثم أعلنت عن نفسها تماما في العهد

الحاضر ، إذ أصبح زعيم البهائية أحد حاخامات اليهود كما سنرى .

ولنعد إلى القصة من أولها

في بلاد فارس ولد الميرزا علي محمد الشيرازي حوالي سنة 1824 من أسرة

مسلمة ، وشب الميرزا ونال ألوانا من الدراسات الإسلامية ، وكان يمتاز بالجمال

والذكاء والطموح والفصاحة ، وحج الميرزا وزار الأضرحة التي يقدسها الشيعة

بالعراق ، ولما عاد لوحظ عليه أنه أصبح يغالي في تدينه وتعصبه ، ورآه رجلان

أغلب الظن أنهما من دم يهودي أو يعملان لحساب الفكر اليهودي ، فأوهماه

أنه سيكون له شأن ، وأدخلا في روعه أنه سيصبح منقذ الإنسانية من الضلال

وقائد ركب المتدينين ، فاستهوت هذه العبارة الميرزا ، فسر الرجلان بهذه

الخطوة من النجاح ، وراحا يقدمان له بطريق مباشر أو غير مباشر أفكارا

جديدة سرعان ما اعتنقها وراح يدعو لها ، وأبرز ما في هذه الأفكار كان القول

بوحدة الوجود ، فأصبح الميرزا يعتقد ( أن الله واحد أي ليس له شريك في

القوة والقدرة ، وقد خلق الكون ، ولكن هذا الكون ليس شيئا آخر غير

الله ، بل هو مظهر ذاته ، والأنبياء في الكون مظهر أكمل لله ، دائم الاتصال

بالأصل الذي نشأ منه ، ويروى البابية ، عن الله قوله ( الحق يا مخلوقاتي أنك

أنا ) فإذا قامت القيامة رجع الخلق إلى الله وفنوا في وحدته التي صدروا عنها ،

فيتلاشى إذ ذاك كل شئ إلا الطبيعة الإلهية ، وتبعا لذلك أنكر الميرزا البعث

والجنة والنار مما يؤكد ارتباط أفكاره بالفكر اليهودي ، وحشد أفكاره

هذه في كتاب أسماه ( البيان ) وادعى أنه المقصود بقوله تعالى ( خلق

الإنسان علمه البيان ) ( 1 ) .

ولم يكن هذا الاتجاه من الميرزا غريبا على الفرس ، فقد قال

( 1 ) سورة الرحمن الآيتان 3 - 4 .