مقارنة الأديان ، اليهودية — الصفحة ٢٥١

كتاب العهد القديم

كتاب العهد القديم

ولا يقبل الباحثون ادعاء حلقيا ، إذ لا يعقل أن توجد نسخة التوراة في بيت

المقدس ولا يراها أحد قبل يوشيا ولا خلال السبعة عشر عاما الأولى من حكمه ،

ويرى الباحثون أن حلقيا انتهز فرصة ميل يوشيا إلى العودة لدين الله والعمل

بالتوراة ، فكتب خلال هذه الأعوام السبعة عشر ما أسماه أسفار التوراة ، وليس

ذلك في الحقيقة إلا من مخترعاته ومما سمعه من أفواه الناس . بقي أن نذكر أن

الباحث العلامة ول ديورانت يقرر أنه لم يبق لدينا من شريعة موسى سوى

الوصايا العشر ( 1 ) .

كتاب العهد القديم :

تنسب أسفار العهد القديم إلى هذه الأسماء التي ذكرناها مع كل سفر ، ولكن

الحقيقة أن هذه النسبة غير صحيحة ، وأن هؤلاء الذين نسبت لهم الأسفار أو

أكثرهم لم يكتبوها ، أولم يكتبوا حرفا منها ، وقد سبق أن أشرنا إلى هذا

عند حديثنا عن بعض الأسفار ، وأينا أن بعض من نسبت إليهم الأسفار ليس

لهم وجود في التاريخ ، وإنما وضعت قصصهم وضعا لهدف معين ، وبعض

الأسفار ليست في الحقيقة إلا أساطير وأغنيات شعبية لصقها الكتاب ببعض

الأنبياء أو المتنبئين من اليهود .

وحقيقة القول أن اليهود بعد أن انحرفت اعتقاداتهم وطباعهم تخلصوا من

أسفار موسى الحقيقية لأنها كانت تختلف عما باشروا من طباع وخلق ، وكتبوا

سواها مما يتناسب مع ما يريدون من تاريخ ومن عقيدة .

ما الدليل على أن هذه الأسفار نسبت إلى غير مؤلفيها ؟

في الإجابة على هذا السؤال نورد بعض نماذج تؤيد هذه الحقيقة دون شك ،

فعن أسفار موسى الحالية نقرر أنه لا يوجد من قريب أو من بعيد ما يفيد أن

موسى هو الذي جاء بها ، أو أنزلت عليه ، بل على العكس من ذلك يوجد

( 1 ) قصة الحضارة ج 2 ص 271 .