مقارنة الأديان ، اليهودية — الصفحة ٢١٦

الشعب المختار والمسيح

ما صدقته أفواج من الناس وأصبح له مريدون يزدادون يوما بعد يوم ،

وأخذ سبتاي ينتقل بين اليونان وسوريا ومصر ، وكان بعض أتباعه المتحمسين

له يسبقونه إلى حيث ينوي أن يذهب ليهيئوا الجو لحضوره ، ويجمعوا

لاستقباله الجموع ، وفي القاهرة كانت هناك فتاة يهودية بولندية نادرة

الجمال هربت بما يشبه المعجزة من مذابح القوزاق ، وعندما التقى بها

سبتاي افتتن بجمالها وتزوج بها وأعلن أنها منذ القدم كان قد قضي بأن

تكون شريكة حياته ، وراح سبتاي في حماسة ظاهرة ينتقل هنا وهناك

ويواصل دعوته ، ولم يستطيع الربانيون أن يوقفوا حركته التي أخذت تنتشر

في كل مكان بين اليهود ، حتى أصبح له أتباع في أمستردام وهامبورج

ولندن بالإضافة إلى أتباعه بالشرق . وقد بلغ تصديقه مبلغا عظيما حتى أن

بعض أتباعه راحوا يبيعون ممتلكاتهم ويجمعون ثروتهم ويعدون أنفسهم

للعودة من المهجر إلى فلسطين خلف سبتاي ، وفي فارس توقف العمال اليهود

عن طاعة سادتهم ورفضوا أن يستمروا في فلاحة الأرض ، وبدأ

اليهود في كل مكان وكأنما مسهم طائف من الجنون وأصبحوا عبيدا للأمل

الذي جددته دعوة زيفى .

وانتشى زيفى بالنصر الذي حققه ، فراح يدخل تعديلات جزيئة في

التقاليد والنظم اليهودية ، فغير وقت الصوم ومواعيد الأعياد كما جاء في

رسالته التي ذكرناها آنفا ، ووصلت به النشوة إلى أن تخيل نفسه صاحب

سلطان شامل ، فأخذ يوزع التيجان على إخوته وأصدقائه المقربين ، بعد

أن عين كلا منهم ملكا على منطقة من المناطق التي رأى أن سلطانه سيزحف

عليها ، واحتفظ زيفى لنفسه بلقب ( ملك الملوك ) .

ووصل زيفى في تجواله إلى القسطنطينية حيث عاصمة الخلافة العثمانية

ويلاحظ أن الخليفة المسلم لم يتعرض له في المدة السابقة ، لأنه فيما يبدو

لم يرد أن يواجه الحماس والصخب الذي أحاط باسم سبتاي في أول أمره ،