مقارنة الأديان ، اليهودية — الصفحة ٢٠٢

الكهنة والقرابين

الكهنة والقرابين

الكهنة والقرابين

تحدثنا عن الأنبياء في الفكر اليهودي ، وذكرنا أنهم طبقة ظهرت بين

اليهود وادعت الوحي والنبوة ، وقال كل منهم إنه تلقى كلمة الرب ، وذكرنا

تنديد بعضهم ببعض ، ورمى بعضهم بعضا بالكذب والشعوذة ، ونرانا هنا -

ونحن نتحدث عن الكهنة - في حاجة إلى أن نوضح الصلة بين الأنبياء

والكهنة ، فهؤلاء وأولئك يدعون الوحي ويقدمون النصح ، ولكن كان هناك

فرق واضح بين هؤلاء وأولئك ، فقد ظل الأنبياء بعيدين عن المعابد والخطط

الدينية الرسمية ، غير مرتبطين بتقاليد ، وكان جل اتجاههم أن ينعوا على الأغنياء

غناهم ، فأصبحوا كما يقول Wells الناصحين غير الرسميين للناس في الشؤون العامة

والناعين عليهم الخطايا والتصرفات الغريبة ( 1 ) ، وكانت تظهر أهمية الأنبياء مع

كثرة المصائب والأهوال التي كانت تنزل ببني إسرائيل ، ولم تكن أعمال

الأنبياء ذات صلة بالهيكل أو القرابين ، ولم تكن أحد يعين الأنبياء ، ولا كانوا

يختارون من سبط محدد ، ولم تكن هنا كتقاليد يمرون بها ليصلوا للنبوة ، وهم

في كل هذا يخالفون الكهنة ، وكثيرا ما كانوا يهاجمون الكهنة ، وأحيانا

كانوا ينتقدون الملوك وينعون عليهم الترف والملاذ ، وكان الكهنة يحقدون

عليهم تدخلهم في الشؤون الدينية ، وأنهم يدعون أنهم يوحى إليهم ، إذ كان الكهنة

يحاولون أن تكون لهم وحدهم هذه المواقف ، وليس الخلاف الذي حدث بين

عيسى وكهنة الهيكل إلا حلقة من حلقات خلافات مماثلة بين الأنبياء والكهنة .

ونجئ الآن إلى الكهنة لنقرر أنهم كانوا من أبناء ليفي أحد أبناء يعقوب ،

وما كان من الممكن أن يكونوا من غير هذا الفرع ، وللوصول إلى الكهنوتية ،

( 1 ) The Outline of History p 294