مقارنة الأديان ، اليهودية — الصفحة ١٩٢

اليهود والألوهية عموما

اليهود والألوهية عموما

اليهود والألوهية عموما :

على أن مسألة الألوهية كلها ، سواء اتجهت للوحدانية أو للتعدد ، لم تكن

عميقة الجذور في نفوس بني إسرائيل ، فقد كانت المادية والتطلع إلى أسلوب

نفعي في الحياة من أكثر ما يشغلهم ، وإذا تخطينا عدة قرون فإننا نجد الفكر

اليهودي الحديث يجعل لليهود ربا جديدا نفعيا كذلك ، ذلك هو تربة فلسطين ،

وزهر برتقالها ، والذي يقرأ رواية ( طوبى للخائفين ) للكاتبة اليهودية

يائيل ديان ابنة القائد الصهيوني العسكري موشي ديان ، يجد أحد أبطالها

( إيفرى ) ينصح ابنه الطفل بأن يتخلى عن الذهاب للكنيسة ، وأن يحول

اهتمامه لإلهه الجديد : تراب فلسطين ، ونقتبس فيما يلي سطورا من هذه الرواية :

. . . الصبي يحب أن يذهب إلى الكنيسة مع أمه ، ولكنه عندما عاد

مرة من المعبد الذي لا يذهب إليه إلا القليلون ، ثار أبوه في وجهه بحديث له مغزى

عميق ، قال له : أيام زمان حين كنا يهودا في روسيا وغيرها ، كان من الضروري

بالنسبة لنا أن نطيع التعليمات ، ونحافظ على ديننا ، فقد كان الدين اليهودي لنا

وسيلتنا لنتعاون ونتعاطف ونزود عنا الردى ، أما الآن فقد أصبح لدينا شئ أهم ،

هو الأرض ، أنت الآن إسرائيلي ولست مجرد يهودي ، إني قد تركت في روسيا

كل شئ ، ملابسي ومتاعي وأقاربي وإلهي ، وعثرت هنا على رب جديد ،

هذا الرب الجديد هو خصب الأرض وزهر البرتقال ، ألا تحس بذلك ؟ وأخذ

إيفرى حفنة من تراب الأرض وسكبها في كف ابنه ، وقال له : امسك هذا

التراب ، اقبض عليه تحسسه ، تذوقه ، هذا هو ربك الوحيد ، إذا أردت

أن تصلي للسماء فلا تصل لها لكي تسكب الفضيلة في أرواحنا ، ولكن