مقارنة الأديان ، اليهودية — الصفحة ١٦٩

سليمان

القانون لم يحرم الاتصال بالعاهرات الأجنبيات ، فإن المؤابيات والمدينيات

وغيرهن انتشرن في الطرق العامة ، حيث كن يعشن في مواخير وخيام ) ويجمعن

بين الدعارة وبيع مختلف السلع الصغيرة ، ولما كان سليمان لا يتشدد كثيرا في هذه

الأمور فإنه قد تساهل في تطبيق القانون الذي كان يحرم على هؤلاء النساء

الكنى في أورشليم ، وسرعان ما تضاعف عددهن حتى كان الهيكل نفسه

ماخورة للزنا والفجور ، كما وصفه مصلح غضوب ( 1 ) .

وينسب الكتاب المقدس انحرافات دينية لسليمان ، ومن هذا الكتاب

نقتبس بعض عبارات عن ذلك :

جاء في الأصحاح الحادي عشر من سفر الملوك الأول ما يلي : وأحب الملك

سليمان نساء غريبة كثيرة مع بنت فرعون ، مؤابيات وعمونيات وأدوميات

وصيدونيات وحيثيات ، من الأمم الذين قال عنهم الرب لبني إسرائيل لا تدخلون

إليهم وهم لا يدخلون إليكم لأنهم يميلون قلوبكم وراء آلهتهم ، فالتصق سليمان

بهؤلاء المحبة وكان له سبعمائة من النساء السيدات ، وثلاثمائة من السراري ،

فأمالت نساؤه قلبه ، وكان في زمان شيخوخة سليمان أن نساءه أملن قلبه وراء

آلهة أخرى ولم يكن قلبه كاملا مع الرب إلهه كقلب داود أبيه ، فذهب سليمان

وراء عشتورت إلهة الصيدونيين ، وملكوم رجس العمونيين ، وعمل سليمان

الشر في عيني الرب ، ولم يتبع الرب تماما كداود أبيه ، حينئذ بني سليمان مرتفعا

لكموش رجس المؤابيين على الجبل المواجه لأورشليم ، وكذلك مرتفعا

لمولك رجس بني عمون ، وهكذا فعل لجميع نسائه الغريبات اللواتي

كن يوقدن ويذبحن لآلهتهن ، فغضب الرب على سليمان ، لأن قلبه مال

( 1 ) ول ديورانت : قصة الحضارة ، ج 2 ص 277 - 278 .