مقارنة الأديان ، اليهودية — الصفحة ١٣٥

موسى وهارون

موسى وهارون

ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه ، كذلك لنصرف عنه

السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين ( 1 ) .

قال : رب ، السجن أحب إلي مما يدعونني إليه ، وإلا تصرف عني

كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين ، فاستجاب له ربه فصرف عنه

كيدهن إنه هو السميع العليم ( 2 ) .

ومن تعليقات الباحثين المسلمين على يوسف نقتبس العبارة الآتية : قد

تقلب يوسف في حالي البؤس والرخاء ، وتداولته أيدي ريحين : زعزع ورخاء ،

وهو كالذهب الابريز لا يزيد على التقلب في النار إلا صفاء ، أو كالياقوت

لا تؤثر فيه النيران ، فبينما هو في كنف يؤثره بالكرامة ويحوطه بالمحبة ، إذا

هو في يد إخوة يسومونه الإهانة والمذلة ، ويلقونه في غيابة الجب ظالمين ، ثم

يشم ريح الحياة من جديد ولكنها حياة رق وعبودية ، ثم ينتقل منها إلى عزيز

مصر حيث يرى الترف والخير والغنى ولكن مع الغواية ودوافع الخطيئة ،

بيد أنه ينتصر على نفسه ، ويتخذ العفة ملجأه وإن دفعت به إلى السجن . . . ( 3 ) .

موسى وهارون :

تكررت قصة موسى وهارون في القرآن كما لم تتكرر قصة أخرى ،

وقد بين الله في القرآن الكريم كيف رعى موسى منذ طفولته المبكرة ،

ونشأه أطيب تنشئة ، واصطفاه لرسالته ، وشد أزره بأخيه هارون

عندما طلب موسى ذلك ، وأيده بأقوى المعجزات ، وفي خلال القصة

فيض من الثناء على موسى وهارون ووصف لموسى بأنه مناضل في الحق ،

( 1 ) سورة يوسف الآيات 22 - 24 . ( 2 ) نفس السورة 33 - 34 . ( 3 ) الأستاذ عبد الوهاب النجار : قصص الأنبياء ص 180 يتصرف .