مقارنة الأديان ، اليهودية — الصفحة ١٢٧

أنبياء بني إسرائيل كما صورهم القرآن الكريم :

أنبياء بني إسرائيل كما صورهم القرآن الكريم :

أنبياء بني إسرائيل

كما صورهم القرآن الكريم

تحدث القرآن الكريم عن أنبياء بني إسرائيل أو أكثرهم ، فصورهم في

صورة كريمة . وأبرزهم ينطبق عليهم القانون الإلهي في اختيار الرسل ، ذلك

الناس ( 1 ) ) فأنبياء بني إسرائيل ككل الأنبياء صفوة أخيار ، وعندما تحدث

الفكر الإسلامي عن صفات الرسل أثبت لهم جميعا علو الفطرة ، وصحة العقول

والصدق في القول ، والأمانة في تبليغ ما عهد إليهم أن يبلغوه ، والعصمة من

كل ما يشوه السيرة النبوية . وألزم أن يعتقد الناس أن الرسل ممدودة أرواحهم

بمدد من الجلال الإلهي لا يمكن معه لنفس إنسانية أن تسطوا عليهم سطوة

روحانية ( 2 ) .

وعلى هذا فالحديث عن أنبياء بني إسرائيل مستقى من القرآن الكريم ومن

تفاسيره وشروحه التي دونها المسلمون ، يبرز هؤلاء الأنبياء في إطار من

الفضائل والصفاء .

وعلى عكس ذلك ما سيبدو لنا فيما بعد عندما نتحدث عن أنبياء بني

إسرائيل معتمدين على مصادر أخرى غير القرآن الكريم ، وبخاصة المصادر

اليهودية ، فسنرى أن بني إسرائيل لم يراعوا عند الحديث عن أنبيائهم

إلا ولا ذمة ، ولم يبدوا في حديثهم أي تقديس لهم أو إجلال ، فنسبوا إلى

هؤلاء الأنبياء ولأسرهم ما يدنس تاريخهم وما ينبو عن الذوق .

والفرق بين القرآن الكريم وبين المصادر اليهودية في هذا الموضوع يبدو أكثر

( 1 ) سورة الحج الآية : 75 . ( 2 ) الأستاذ الإمام الشيخ محمد عبده : رسالة التوحيد ص 79 - 80 .