معجم ما استعجم — الجزء ١، الصفحة ٧١

مقدمة المؤلف

تغزو أهله ومن ناوأهم ، حتى ملك كسرى أنو شروان ، فأغارت إياد على

نساء من نساء فارس ، فأخذوهن ، فغزاهم أنو شروان ، فقتل منهم ، ونفاهم عن

أرض العراق ، فنزل بعضهم تكريت ، وبعضهم الجزيرة وأرض الموصل

كلها ، فبعث أنو شروان ناسا من بكر بن وائل مع الفرس ، فنفوهم عن

تكريت والموصل ، إلى قرية يقال لها الحرجية ( 1 ) ، بينها وبين الحصنين

فرسخان أو ثلاثة ، فالتقوا بها ، فهزمتهم الفرس ، وقتلتهم ( 2 ) ، وقبور إياد

بها إلى اليوم ، فساروا حتى نزلوا بقرى من أرض الروم ، وسار بعضهم إلى

حمص وأطراف الشام . وكان الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان ، فيمن

سار إليهم من بكر بن وائل مع الأعاجم ، فأجار ناسا من إياد ، وكان أبو دواد

الأيادي فيمن أجار وأكرم ، فضربت العرب المثل به ، فقالوا : " جار كجار

أبي دواد " ، يعنون الحارث بن همام ( 3 ) .

وقال : هشام : حدثني أبو زهير بن عبد الرحمن بن مغراء ( 4 ) الدوسي ، عن

رجل منهم كان عالما ، قال : كان عند كسرى بن هرمز رهن من إياد وغير إياد

من العرب ، وكان كسرى يضع الدرية لا ساورته ، فيرمونها ، فيوالون فيها

بالنشاب ، فقال رجل من الرهن الذين من إياد : لو أنزلني الملك رميت مثل

رميهم . فأخبر بذلك كسرى ، فأمر به فأنزل ، فرمى ، فأجاد الرمي . فقال

له : أفي قومك من يرمى رميك ؟ قال : كلهم يرمى رميي . قال فأتني منهم

( 1 ) في ج هنا : " الحربية " ، وهو تحريف ، وقد ذكرها مصححة في رسم الثعلبية . ( 2 ) في ج : " فتكت بهم " . ( 3 ) وفى مجمع الأمثال : يعنون كعب بن مامة ، فإنه كان إذا جاوره رجل فمات وداه ، وإن هلك له بعير أو شاة أخلف عليه ، فجاءه أبو دواد الشاعر مجاورا له ، فكان كعب يفعل به ذلك ، فضربت العرب به المثل في حسن الجوار . قال قيس بن زهير : أطوف ما أطوف ثم آوى * إلى جار كجار أبى دواد * ( 4 ) كذا في س ، ق : وفى ج : " مغزا " ولعله تحريف عما أثبتناه .