معجم ما استعجم — الجزء ١، الصفحة ٣٧

مقدمة المؤلف

ماء لجهينة معروف ، فيقال إنهما بقيا بتلك البلاد ، وصارت بها جماعة جهينة ( 1 ) .

وكانت بقايا من جذام ، سكان أرض بتلك البلاد ، يقال لها يندد ،

فأجلتهم عنها جهينة ، وبها نخل وماء ، فقال رجل من جذام حين ظعن منها ،

والتفت إلى يندد ونخلها :

تأبري يندد لا آبر لك *

وكان لعجوز من جذام هناك نخيلات بفناء بيتها ، وكانت إذا سئلت

عنهن قالت : هن بناتي . فقيل لهن بنات بحنة ، ولا يعلمونها كانت بموضع قبل

يندد ، وفيها يقول الراجز :

لا يغرس الغارس إلا عجوه

أو ابن طاب ( 2 ) ثابتا في نجوه

أو الصياحي ( 3 ) أو بنات بحنه

فنزلت جهينة تلك البلاد ، وتلاحقت قبائلهم وفصائلهم ، فصارت نحوا

من عشرين بطنا ، وتفرقت قبائل جهينة في تلك الجبال ، وهي الأشعر والأجرد

وقدس وآرة ورضوى وصندد ، وانتشروا في أوديتها وشعابها وعراصها ، وفيها

العيون ، والنخل ، والزيتون ، والبان ، والياسمين ، والعسل ، وضرب من

الأشجار والنبات ، وأسهلوا إلى بطن إضم وأعراضه ( 4 ) ، وهو واد عظيم ، تدفع

فيه أودية ، ويفرغ في البحر ، ونزلوا ذا خشب ، ويندد ، والحاضرة ، ولقفا

( 1 ) في ج : " جماعة من " . ( 2 ) ابن طاب : قال ابن الأثير : هو نوع من تمر المدينة ، منسوب إلى ابن طاب ، رجل من أهلها ( 3 ) الصياحي : ضرب من تمر المدينة أسود ، نسب إلى كبش اسمه الصياح ككتان . ولعله خفف للشعر ( 4 ) في ج : " وأعراضها " .