معجم ما استعجم — الجزء ١، الصفحة ٢١

مقدمة المؤلف

وما عن تقال كان إخراجنا لهم * ولكن عقوقا منهم كان باديا *

بما قدم النهدي لا در دره * غداة تمنى بالحرار الأمانيا *

وكانوا قد اقتتلوا في حرة . ويعني فلجأت الزراعين ، وهم الأريسيون ،

قال رجل من كلب في الأريسيين :

فإن عبد ود فارقتكم فليتكم * أرارسة ترعون ريف الأعاجم *

قال أبو الفرج فيما رواه عن رجاله عن الزهري .

وذكر خبر حزيمة مع يذكر إلى هنا ، ثم قال :

فسارت تيم اللات بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن

الحاف بن قضاعة ، وفرقة من بني رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة ، وفرقة من

الأشعريين نحو البحرين ، حتى وردوا هجر ، وبها يومئذ قوم من النبط ،

فأجلوهم ( 1 ) ، فقال في ذلك مالك بن زهير [ بن عمرو بن فهم بن تيم اللات بن أسد

ابن وبرة بن تغلب بن حلوان ] ( 2 ) :

نزعنا من تهامة أي حي * فلم تحفل بذاك بنو نزار *

ولم أك من أناسكم ( 3 ) ولكن * شرينا دار آنسة بدار *

قال : فلما نزلوا بهجر قالوا للزرقاء بنت زهير ، وكانت كاهنة : ما تقولين

يا زرقاء ؟ قالت : سعف وإهان ( 4 ) ، وتمر وألبان ، خير من الهوان .

ثم أنشأت تقول :

( 1 ) في الأغاني طبعة مطبعة التقدم : " فنرلت عليهم هذه البطون فأجلتهم " . ( 2 ) ما بين القوسين ليس في الأغاني طبعة التقدم . ( 3 ) كذا في الأصول . وفى الأغاني طبعة مطبعة التقدم : " أنيسكم " . ( 4 ) كذا في الأغاني . والإهان : عرجون الثمر . وفى الأصول . " أمان " ، ولعله تحريف .