معجم ما استعجم — الجزء ١، الصفحة ١٩٢

باب حرف الهمزة والألف

وجعفر بن الزبير بن العوام هو الذي يقول :

هل في أذكار الحبيب من حرج * أم هل لهم الفؤاد من فرج *

أم كيف أنسى مسيرنا حرما * يوم حللنا بالنخل من أمج *

يوم يقول الرسول قد أذنت * فأت على غير رقبة فلج *

أقبلت أهوى إلى رحالهم * أهدى إليها بريحها الأرج ( 1 ) *

* الإمدان * بكسر أوله وثانيه ، وتشديد الدال المهملة ; وهي ماءة ( 2 ) معروفة

بالبادية ; قال الشاعر ، وهو زيد الخيل :

وأعرضن عنى في اللمام ( 3 ) كما أبت * حياض الإمدان الرواء ( 4 ) القوامح *

ويروى :

* فأصبحن قد أقهين عنى كما أبت *

وقيل إن الإمدان في هذا البيت إنما هو الماء [ الملح ] ( 5 ) والنز على وجه الأرض ،

فأما الموضع فإنما هو : إمدان ، بكسر الهمزة وتشديد الميم المكسورة ، على وزن

إفعلان . كذلك ذكره سيبويه في الأبنية ، وذكر معه إسحمان : اسم

جبل بعينه .

* ذو أمر * بفتح أوله وثانيه وتشديد الراء المهملة ، أفعل من المرارة : موضع

بنجد ، عند واسط الذي بالبادية ، المحدد في موضعه ، قال الراجز :

فأصبحت ترعى مع الحوش النفر * حيث تلاقى واسط وذو أمر *

( 1 ) أورد ياقوت الأبيات في المعجم مع بعض اختلاف في الألفاظ . ( 2 ) في ج " مياه " . ( 3 ) في ج " اللقاء " . ( 4 ) كذا في الأصول ، وفى تاج العروس في أمد " الظباء " وفى اللسان في قهى " الهجان " ، ونسب البيت لأبي الطمحان . وفى معجم ياقوت الظماء . ( 5 ) الملح : زيادة عن تاج العروس تستقيم بها رواية س ، ز ، ق . وفى ج " النز " بدون واو .