معجم ما استعجم — الجزء ١، الصفحة ١١٥

باب حرف الهمزة والألف

ومنبج بالجزيرة . وقال أيضا :

فإلا تكن بالشام داري مقيمة * فإن بأجنادين منى ومسكن *

مشاهد لم يعف التنائي قديمها * وأخرى بميافارقين فموزن *

مسكن : من أرض العراق ، وهو موضع معسكر مصعب ، وبه قتل . يخبر

كثير أنه كان مع عبد الملك في حروبه تلك .

* الأجواف * على وزن أفعال ، كأنه جمع جوف مذكور ، محدد في رسم القاعة .

* الأجول * جبل مذكور في رسم فيد ، محدد ، مفتوح الأول ، ساكن الثاني

بعده واو مفتوحة ، على وزن أفعل ، قال المتنخل :

فالتط بالبرقة شؤبوبه * والرعد حتى برق الأجول *

* أجياد * بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، وبالياء أخت الواو ، والدال المهملة ،

كأنه جمع جيد : موضع من بطحاء مكة ، من منازل قريش البطاح . وقد

بينت منازلهم بيانا شافيا في رسم بطحاء مكة ، قال عمر بن أبي ربيعة :

هيهات من أمة الوهاب منزلنا * إذا حللنا بسيف البحر من عدن *

واحتل أهلك أجيادا فليس لنا * إلا التذكر ( 1 ) أو حظ من الحزن *

وقال أبو صخر الهذلي :

" ودارها بين منعوق وأجياد "

قال العتبى : ومن رواية يونس بن عمرو عن أبيه ، عن أبي عبيدة البصري ،

أن رعاء الإبل ورعاء الغنم تفاخروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

فأوطأهم رعاء الإبل غلبة ، قالوا : ما أنتم يا رعاء النقد ؟ هل تخبون أو تصيدون ؟

( 1 ) كذا في س ، ق والأغاني . ورواية البيت في معجم البلدان : وجاورت أهل أجياد فليس لنا * منها سوى الشوق أو حظ من الحزن *