مستند الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٠.٨

فالمطلوب إذن مراعاة أعلى مراحل الدقة في الانتخاب ، حيث فيه

خدمة عظيمة للأمة ، وإلا فإن التهاون فيه سيترك أسوأ الأثر وتكون له عواقب

وخيمة لا تحمد عقباها .

وأما ثانيا : فهو تهيئة الكادر المتخصص الذي يلقى على عاتقه تنفيذ

هذه المهمة الحساسة ، وهذا ما يستدعي توفر عدة مواصفات ومميزات ،

كالعشق والغيرة والدقة والذكاء والتواضع والصبر والأمانة والذوق الرشيق

والالتزام الديني والاستعانة بأهل الخبرة ، وغير ذلك .

ونجد لزاما أن نقول . إننا بالقدر الذي ندعو فيه إلى إحياء التراث ،

ندعو إلى السعي الحثيث لتدعيم جانب التصنيف والتأليف ، فالعصر

الحاضر - بمستحدثاته ومستجداته ، وبما يحمل من تساؤلات وشبهات

مصدرها التآمر الفكري الثقافي الذي يتسع يوما بعد آخر ضد الدين الاسلامي

وفيمه الرفيعة ، وغير ذلك من العوامل والأسباب - يبرز الحاجة الملحة لردم

الهوة الفاصلة بينه وبين التراث ، ونؤيد دعوانا هذه بأن التغاير المكاني

والزماني لهما أقوى الأثر في توسيع الثغرة بينهما . . لذا لا بد من مسايرة

أحدهما للآخر من أجل عكس الصورة الكاملة والمتينة عن الثقافة

الاسلامية ، وهو مما يشكل بطبيعته الخطوة الأساس على سبيل تحقيق

الاكتفاء الذاتي في مختلف الأصعدة ، سيما الصعيد الفكري منها .

ولكون إحياء التراث هو مدار البحث ، ارتأينا عطف الضوء على بعض

زواياه تاركين الخوض في باب التصنيف لفرص أخرى .

ولنا الجرأة بأن ندعي بالدليل القاطع : أن الأمة الاسلامية تمتلك تراثا

هائلا من الآثار النفيسة التي حررت في مختلف ألوان العلم والمعرفة ، كالفقه

والأصول والأدب والكلام والطب والهندسة والفلك والرياضيات ، حتى عاد

المخزون الثقافي لها من أهم ما اعتمدته النهضات المختلفة في برامج