مستند الشيعة — الجزء ١، الصفحة ١٢٩

حكم الطهارة بالماء المسخن بالنار

وتزول الكراهة - كما هو مقتضى الأخيرين - مع البرد الشديد المتعذر أو

المعتسر معه التغسيل أو الاسباغ . وينبغي الاقتصار في السخونة على ما يندفع به

الضرورة ، كما ذكره المفيد ، وبعض القدماء ( 1 ) ، اتباعا للأخير .

وربما يلحق بالبرد : تليين أعضائه وأصابعه ، بل قيل بتجويزه لذلك من

دون ضرورة ، لخروجه . عن الغسل ( 2 ) .

وهو مردود : بإطلاق النصوص من لون تعليق على التغسيل .

* * *

( 1 ) قال في المقنعة : 82 فإن كان الشتاء شديد البرد فليسخن له قليلا . قال علي بن بابويه في الرسالة على ما في كشف اللثام 1 : 32 وليكن فاترا واستفاد منهما كاشف اللثام القول المذكور . ( 2 ) كما في المهذب 1 : 57 .