مستند الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٦٢

تحديد الكر بحسب المساحة

بصير ، وسند الثانية بالثوري ( 1 ) ضعيف ، لأن أحمد هذا وإن لم يعدل ولكنه من

المشايخ ، وهو كاف في تعديله ، مع أن في الكافي : محمد بن يحيى عن أحمد بن

محمد ، وهو ابن محمد بن عيسى بقرينة طرفيه ( 2 ) ، وأبا بصير هو البختري ( 3 )

لذلك ( 4 ) .

والثانية مشتملة على السراد ، الذي أجمعوا على صحة ما صح عنه . مع أن

الشهرة للضعف جابرة لو كان .

واعترض عليهما : بعدم الدلالة ، لعدم تحديد أحد الأبعاد فيهما ( 5 ) .

ورد : بمنعه لشيوع الاكتفاء بمثل ذلك في تحديد الأبعاد الثلاثة ، لدلالة

سوق الكلام عليه ، وجريان مثله في محاوراتهم ( 6 ) ، ولفهم الأصحاب ( 7 ) ، مع

إمكان إرجاع الضمير في " عمقه " إلى المقدار المدلول عليه بثلاثة أشبار ونصف ،

فتشمل الأولى على بيان الثلاثة ، وكذا الثانية ، لاستلزام تحديد العرض بهذا المقدار

تحديد الطول به أيضا ، وإلا لما كان طولا ، ووجب بيانه لو زاد ، مع أن في

الاستبصار صرح به وهو كاف .

والجميع منظور فيه :

( 1 ) المدارك 1 : 49 . ( 2 ) طرفه الأول محمد بن يحيى العطار والثاني عثمان بن عيسى ( منه رحمه الله ) . ( 3 ) هو ليث المرادي البختري ( منه رحمه الله ) . ( 4 ) طرفه الأول ابن مسكان والثاني الصادق ( ع ) ( منه رحمه الله ) . ( 5 ) الروض : 140 . ( 6 ) الحبل المتين : 108 ، الذخيرة : 122 ( وعدوا منه قول جرير : كانت خثيمة أثلاثا فثلثهم * من العبيد وثلث من مواليها وقوله عليه السلام : " حبب إلى من دنيا كم ثلاث . الطيب والنساء وقرة عيني في الصلاة " وقو له سبحانه : " فيه آيات بينات مقام إبراهيم " ) ( منه رحمه الله ) . ( 7 ) كما ادعاه في الحدائق 1 : 266 .