مستند الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٠.١٠

الروايات المستفيضة الدالة بوضوح على علو مرتبته وعظم منزلته ، كيف لا ؟ !

وهو برنامج الحياة المتكامل والموجه لكل الأفعال والممارسات على النحو

الصحيح .

والقوانين التشريعية التي صاغها الفقه الاسلامي تعد من أرقي القوانين

التي تضمن سعادة الانسان المطلقة وتوفر له كامل حقوقه وتبين وظائفه من

الواجبات والمنهيات والمباحات ، بل والوضعيات من الأحكام ، بشكل يعطي

لنظام الحياة رونقا خاصا .

ولذا قد ورد عن مولانا الصادق عليه السلام أنه قال : " لوددت أن

أصحابي ضربت رؤوسهم بالسياط حتى يتفقوا " ( 1 ) .

وقال عليه السلام أيضا : " تفقهوا في الدين فإنه من لم يتفقه منكم في

الدين فهو أعرابي ، إن الله يقول في كتابه : ليتفقهوا في الدين ولينذروا

قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون ) ( 2 ) " ( 3 ) .

وكذا قال عليه السلام : " عليكم بالتفقه في دين الله ولا تكونوا أعرابا ،

فإنه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله إليه يوم القيامة ولم يزك له عملا " ( 5 ) .

وعنه أيضا : " إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين " ( 5 ) .

وعن أبيه الباقر عليه السلام أنه قال : " الكمال كل الكمال التفقه في

الدين " الخبر ( 6 ) .

( 2 ) التوبة : 122 .

( 3 ) الكافي 1 : 31 / 6 .

( 4 ) الكافي 1 : 31 / 7 .

( 5 ) الكافي 1 : 32 / 3 .

( 6 ) الكافي 1 : 32 / 4 .

( 1 ) الكافي 1 : 31 / 8 .