مصباح المنهاج ، الطهارة — الجزء ١، الصفحة ٣٣٣

الكلام في ماء الحمام

نعم ، تكفي كرية المتدافع منه في اعتصام المتدافع إليه ( 1 ) .

الكلام في ماء الحمام

مسألة 19 : لا فرق بين ماء الحمام وغيره في الأحكام ، فما في

الحياض الصغيرة إذا كان متصلا بالمادة ، وكانت وحدها كرا

اعتصم ( 2 ) ، وإن لم يكن متصلا بالمادة ، أو لم تكن وحدها كرا لم

يعتصم ( 3 ) وإن كان المجموع كرا .

نصوص الكر انفعاله ، لقلته .

( 1 ) لما عرفت من عموم نصوص المادة الذي كان المتيقن منه كريتها .

( 2 ) عملا بعموم المادة المستفاد من التعليل في صحيحي ابن بزيع ( 1 )

الواردين في البئر . ولأنه المتيقن من نصوص الحمام ( 2 ) .

( 3 ) فقد ادعى في الجواهر الاجماع واستظهر في كشف اللثام الاتفاق على

عدم اعتصام ماء الحمام مع عدم اتصاله بالمادة .

والعمدة فيه : قصور إطلاق نصوص الحمام عن شمول ما لا مادة له ، بناء

على ما تقدم عند الكلام في مقدار المادة من عدم خصوصية الحمام في الحكم

الذي تضمنته ، بل ذكره لأجل كون الأفراد الموجودة منه مشتملة على ما يقتضي

الاعتصام ، حيث يلزم حينئذ الاقتصار على المتيقن في الحمامات السابقة ، وهو

خصوص ذي المادة .

مضافا إلى خبر بكر بن حبيب المتقدم هناك ، كما تقدم الكلام في وجه

اعتبار كرية المادة ، بنحو يظهر منه عدم خصوصية ماء الحمام .

وعليه لا وجه لما قد يظهر من بعضهم من عدم اعتبار الكرية في مادته

( 1 ) الوسائل باب : 14 من أبواب الماء المطلق حديث : 6 ، 7 . ( 2 ) راجع الوسائل باب : 7 من أبواب الماء المطلق .