مصباح المنهاج ، الطهارة — الجزء ١، الصفحة ٣٢٩

الكلام في اعتصام الكر مع اختلاف سطوحه مع ركوده وجريانه وتدافع بعضه على بعض

بين تساوي سطوحه واختلافها ( 1 ) ،

نفسه لا يعصم غيره .

وما ذكره لا يخلو عن وجه . ولا أقل من منافاة ذلك للارتكاز المدعى تقييد

النصوص به .

نعم ، لو كان الاتصال ضعيفا وقليلا لا يعتد به عرفا ، كمقدار الإبرة كان

الانصراف عنه في نصوص الكر قريبا . وإن كان المتيقن من ذلك ما لو كان من سنخ

الرطوبات التي لا يصدق معها الماء ، ولا تكفي في سراية الانفعال واتحاد حكم

المائين . فلاحظ .

الكلام في اعتصام الكر مع اختلاف سطوحه مع ركوده وجريانه وتدافع بعضه على بعض

( 1 ) لا يخفى أن اختلاف سطوح الماء . .

تارة : يكون مع تدافع بعضه على بعض .

وأخرى : بكون مع جريانه بتمامه من دون أن يتميز بعضه عن بعض ، كالنهر

الجاري على وجه الأرض .

وثالثة : يكون مع ركوده ، كما لو وضع الماء في مخزن متدرج .

والصورتان الأوليان وإن أمكن تصورهما مع تساوي سطوح الماء ، فيجري

حكمهما أيضا ، إلا أن غلبتهما مع اختلاف السطوح هو الذي أوجب ذكرهما هنا

تنبيها على أن كلامهم في اختلاف السطوح ناظر إليهما ، أو إلى الثانية منهما . هذا

ويأتي الكلام في الأوليين .

وأما الثالثة فالظاهر اعتصام الماء بعضه ببعض فيها . بل لا ببعد عدم الخلاف

في ذلك ، وأن ما ذكروه من الكلام في اعتبار السطوح مختص بالصورتين الأوليين ،

بل الثانية منهما ، كما سيأتي .

وكيف كان ، فيقتضيه عموم نصوص اعتصام الكر . والتشكيك فيه في غير

محله ، كما يظهر مما تقدم في صورة ضعف الاتصال ، بل الاتحاد هنا أظهر منه

هناك ، والتقوى والاعتصام أقرب إلى ا لارتكاز .