مصباح المنهاج ، الطهارة — الجزء ١، الصفحة ٢٩٣

تحديد الكر بالمساحة

الموضع الآخر من التهذيب ( 1 ) .

ويؤيد ذلك إطلاق ابن سنان في كلام الكليني قدس سره ، لما عن مشتركات

الكاظمي من انصرافه إلى عبد الله ، كما يناسبه كونه أقدم طبقة بنحو تستحكم

الكنية له مع شهرته قبل معروفية محمد .

ولا سيما مع تعارف النسبة إلى الأب في العبادلة ، كابن عباس وابن الزبير ،

بنحو يقرب جدا اعتماد المتكلم على ذلك في الاطلاق مع شهرة جميع أطراف

الترديد ، كما في المقام ، لبعد غفلته عن أحدهما عند الاطلاق مع ذلك ، كبعد

تعمده الاجمال .

وأما ما تقدم في وجه استبعاد ذلك فهو ظاهر الوهن ، إذ لا بعد في رواية

البرقي الذي هو من أصحاب الكاظم عليه السلام عن أصحاب الصادق عليه السلام ( 2 ) ، ولا سيما

مثل عبد الله بن سنان الذي نص النجاشي على أنه كان خازنا للرشيد ، وقيل : إنه

روى عن الكاظم عليه السلام وإن لم يثبت -

كما لا بعد في رواية أصحاب الصادق عليه السلام بعضهم عن بعض ، عنه عليه السلام ، بل

هو كثير جدا .

اللهم إلا أن يقال : هذا إنما يتم لو علم سهو الشيخ قدس سره في أحد الأمرين ، وهو

خلاف الأصل ، بل من القريب أن يكون قد تعمد في كلا الأمرين ، لاختلاف ما

وصل إليه باختلاف طرق الحديث التي عنده ، فيكون المقام من تعارض الروايتين

الموجب لتساقطهما .

وأما إطلاق ابن سنان فهو وإن كان ظاهرا بدوا في عبد الله ، إلا أنه بعد

ملاحظة تعدد روايات البرقي عن محمد - كما يظهر بمراجعة جامع الرواة - فمن

القريب أن يكون ذلك قرينة على إرادة البرقي له عند الاطلاق ، لمعهوديته له .

ويؤيده كثرة روايات محمد عن إسماعيل . وندرة روايات عبد الله عنه .

( 1 ) خ : 1 ص : 37 . ( 2 ) بل قد روى عن غير واحد منهم . فراجع تنقيح المقال في ترجمة عبد الله بن سنان .