مصباح المنهاج ، الطهارة — الجزء ١، الصفحة ٢٥١

تنبيه : في انفعال ماء المطر بالتغير

لشدة الغيوم وقرب فترة الانقطاع .

وإن أريد به صدق انقطاع التقاطر من السماء كلية فمن الظاهر عدم صدقه

حتى مع عدم تعرض الماء للتقاطر لوضعه في خابية ونحوها . فالفرق بين الوجهين

غير ظاهر .

هذا ، وأما استصحاب حكم الجاري ، الراجع إلى استصحاب الاعتصام ، فهو

- مع أنه تعليقي ، وليس في البين إلا استصحاب الطهارة - محكوم لعموم انفعال

القليل .

تنبيه : في انفعال ماء المطر بالتغير

تنبيه :

لا إشكال ظاهرا في أن ماء المطر كسائر المياه ينجس مع التغير ، كما صرح

به في الشرايع ، وظاهر الجواهر المفروغية عنه .

ويقتضيه تشبيههم المطر بالجاري ، وعموم معاقد الاجماعات المدعاة على

نجاسة الماء مع التغير ، التي تقدم نقلها عند الكلام في ذي المادة . مضافا إلى

إطلاق بعض نصوص المتغير ، كصحيح حريز المتقدم عند الكلام في ذي المادة .

والنسبة بينه وبين نصوص اعتصام المطر وإن كانت هي العموم من وجه ، إلا

أن الظاهر بعد التأمل في مجموع الأدلة تقديم أدلة التغير ، لأن المستفاد منها قصور

الجهات المانعة من الانفعال والعاصمة من النجاسة عن صورة التغير ، وعدم قابلية

الماء معه للطهارة ، كما قد يشهد به صحيحا ابن بزيع ( 1 ) الواردان في البئر ، حيث

أهمل فيهما تعليل انفعالهما مع التغير واقتصر على تعليل الاعتصام ، فلولا

المفروغية عن قصور مقتضى الاعتصام عن حال التغير لكان محتاجا لتعليل أيضا .

وعليه يكون المقام من موارد تقديم أقوى المقتضيين ، لا تقديم أقوى

الدليلين ، ليتوقف على ملاحظة النسبة ونحوها .

( 1 ) الوسائل باب : 14 من أبواب الماء المطلق حديث : 6 ، 7 .