مستدرك الوسائل — الجزء ١، الصفحة ٦١

مقدمة المؤلف

الفوائد الجمة الجليلة ، والمنافع العامة العظيمة ، إذ يتم بذلك أساس

الدين ، ويلم به شعث ( 1 ) شريعة خاتم النبيين ( صلى الله عليه وآله ) ،

فاستخرت الله تعالى وجمعت تلك الغرر اللآلي ، ونظمت تلك الدرر

الغوالي ، فصار الكتابان بحمد الله تعالى كأنهما نجمان مقترنان ، يهتدى

بهما على مرور الدهور والأزمان . أو بحران ملتقيان يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان .

وهذا الشيخ المعظم وان اجتنى من حدائق الاخبار ما كان من

الأثمار اليانعة ( 2 ) ، واقتطف من رياض الأحاديث من كان من الأزهار

الزاهية ، وما أبقى للمجتني من بعده الا بقايا كصبابة ( 3 ) الاناء ، أو

خبايا في زوايا الارجاء ، الا اني - بحمد الله تعالى ومنه وكرمه - بعد

ابلاغ الجهد ، وافراغ الوسع في تسريح الطرف إلى أكنافها ، والفحص

البالغ في أطرافها ، جعت في هذا الجامع الشريف من الآثار ما يقرب

ويدنو من الأصل ، وجنيت من الأثمار ثمارا يانعة نافعة ، تجتنى في

الأوان والفصل .

فبلغ بحمد الله تعالى مبلغا لو شئت لجعلته جامعا أصيلا ، والا

فلهذا الجامع المنيف مستدركا وتذييلا ، فكم من خبر ضعيف في الأصل

يوجد في التذييل صحته ، أو واحد غريب تظهر فيه كثرته ، أو مرسل

يوجد فيه طريقه وسنده ، أو موقوف يكشف فيه مستنده ، أو غير ظاهر

في المطلوب تتضح فيه دلالته ، وكم من أدب شرعي لا ذكر له وفيه ما

( 1 ) الشعث والشعث : انتشار الامر وخلله ، في الدعاء لم الله شعثه : أي جمع ما تفرق منه ( لسان العرب - شعث - ج 2 ص 161 ) . ( 2 ) اليانعة ، ينع الثمر : أدرك ونضج ( لسان العرب - ينع - ج 8 ص 415 ) . ( 3 ) الصبابة ، بالضم : بقية الماء واللبن وغيرهما تبقى في الاناء ( لسان العرب - صبب - ج 1 ص 516 ) .