مستدرك الوسائل — الجزء ١، الصفحة ١٤

مقدمة التحقيق

وقال الغزالي : ان تسطيح القبور هو المشروع ، ولكن لما جعلته

الرافضة شعارا لها ، عدلنا عنه إلى التسنيم ( 1 ) .

وقال الشيخ محمد بن عبد الرحمن في كتاب ( رحمة الأمة في اختلاف

الأئمة ) المطبوع في هامش ميزان الشعراني : السنة في القبر التسطيح

وهو أولى على الراجح في مذهب الشافعي ، وقال أبو حنيفة وأحمد :

التسنيم أولى ، لان التسطيح صار شعارا للشيعة ( 2 ) .

ونسبوا إلى الشيعة أمورا كثيرة هم بريئون منها ، براءة الذئب من

دم يوسف ، فنسبوا لهم القول بألوهية الأئمة ، وما شاكلها من الأقوال

التافهة ، أعاذنا الله منها .

ولكن اليد الغيبة والمنحة الإلهية كانت تمد المذهب الشيعي ،

وتؤازره وتشد في عضده ، ليشق طريقه المملوء بالأشواك والعراقيل ،

وليحطم كل العقبات الكؤودة التي تعترض سبيله ، والمؤامرات الكبرى

التي تحاك ضده ، وليقف شامخ الرأس عالي الهمة قوي البصيرة بوجه

الجبابرة والطغاة ، كل ذلك بفضل قدسية مبادئه وعظمة تعاليمه ورسوخ

أهدافه في أفئدة معتنقيه .

علما بان عصر الأمم جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) ،

كان من أحسن العصور التي مرت على الشيعة ، فأعطتهم زخما معنويا

عاليا ، وآزرتهم للوقوف - وبصلابة - أمام الصعاب الجمة التي

تعترضهم ، لشيخوخة الدولة الأموية وطفولة الدولة العباسية ، فأخذ

الامام يبث علومه وينشر معارفه ، وتعاليمه ، التي استقاها من ينبوع

( 1 ) الغدير ج 10 ص 210 . ( 2 ) ميزان الشعراني ج 1 ص 88 .