المصنف — الجزء ١، الصفحة ٤٦

باب ما يكفر الوضوء والصلاة

( ونحن نتناوب ) ( 1 ) رعية الإبل فجئت يوم والنبي صلى الله عليه وسلخ يخطب

وقد سبقني بعض قوله ، فجلست إلى جنب عمر بن الخطاب فسمعت

النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من توضأ فاسبغ الوضوء ثم قام يصلي فصلى صلاة

يعلم ما يقول فيها حتى يفرغ من صلاته كان كهيئته ( يوم ) ( 2 ) ولدته

أمه ( 3 ) ، فقال : قلت : بخ بخ ، فقال عمر بن الخطاب : قد قال : انجوانفا ( 4 )

أجود من هذا ، قال : من توضأ فاسبغ الوضوء ثم قام فصلى صلاة ،

يعلم ما يقول فيها ، حتى فرغ من صلاته ( 5 ) ، ثم قال : أشهد أن لا اله

إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، فتحت له ثمانية أبواب من الجنة

يدخل من أيها شاء .

143 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن أبا موسى الأشعري

قال : نحرق على أنفسنا فإذا صلينا المكتوبة كفرت الصلاة ما قبلها ثم نحرق على أنفسنا فإذا صلينا كفرت الصلاة ما قبلها ( 6 ) .

144 - عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن سعيد بن جبير قال :

( 1 ) في الأصل بياض . وظني أنه سقط من هنا ما زدته . وفي مسند أجمد ( كنا نتداول رعية الإبل ) 4 : 146 ثم وجدت في ( ظ ) في سفر فكنا نتناوب ) . ( 2 ) استدركته من الكنز ووجدته في ( ظ ) . ( 3 ) في الكنز برمز ( عب ) فقط 4 رقم 2406 وأخرجه مسلم بن طريق أي إدريس الخولاني وغيره عن عقبة 1 : 122 . ( 4 ) كذا في الأصل ، ولعل الصواب ( قد قال آنفا أجود ) بحذف الجو وهي كلمة لم أعرفها ثم وجدت في ( ظ ) قد قال آنفا . ( 5 ) لم يذكر في ( ظ ) ثم قام فصلى إلى قوله فرغ من صلاته . ( 6 ) روى الطبراني عن ابن معسود مرفوعا تحترقون فإذا صليتم الصبح غسلتها الحديث ، المجمع 1 : 298 .