خاتمة المستدرك — الجزء ١، الصفحة ٣١٦

43 - فقه الرضا عليه السلام

إلى آخره ( 1 ) .

وفي الرضوي : وإذا لبست ثوبك الجديد ، فقل : الحمد لله الذي كساني

من الرياش ما أواري به عورتي ، وأتجمل به عند الناس ، اللهم اجعله لباس

التقوى ، ولباس العافية ، واجعله لباسا أسعى فيها لمرضاتك ، وأعمر فيها

مساجدك ، وإذا أردت أن تلبس السراويل ، إلى آخره ( 2 ) .

وإن شئت الزيادة فعليك بالمراجعة .

وسادسا : إن الموجود في كتب الأحاديث والرجال التعبير عن والد

الصدوق بقولهم : علي بن الحسين ، أو علي بن بابويه ، ولم أجد موضعا عبر فيه

عنه بعلي بن موسى ، كي يقاس عليه الموجود في خطبة الكتاب .

هذا وللسيد المؤيد صاحب الرسالة هنا كلام لا بأس بنقله ، بل جعله

تاسع الموهنات ، فتنطبق عدد قرائن الاعتبار ، وعدد عدمه ، قال :

إن من تتبع ما حكاه الصدوق عن رسالة أبيه إليه في تضاعيف أبواب

الفقه ، وشاهد ما نقله في ذلك الكتاب من عبارات الرسالة ، والتفت إلى

موافقة أكثر هذه العبارات لعبارات ( الفقه الرضوي ) حصل له القطع بأن

هذه الموافقة التامة لم تقع من باب الاتفاق ، وحصل له العلم بأن الامر دائر بين

أمور خمسة :

أحدها . أن يكون ذلك الكتاب ، مأخوذا من الرسالة .

وثانيها : أن تكون الرسالة مأخوذة عنه .

وثالثها : أن يكون كل منهما مأخوذا من ثالث .

ورابعها : أن يكون الرضوي مأخوذا مما اخذ من الرسالة .

وخامسها : عكسه .

( 1 ) المقنع : 194 . ( 2 ) فقه الرضا ( عليه السلام ) : 395 .