خاتمة المستدرك — الجزء ١، الصفحة ٢٧٨

43 - فقه الرضا عليه السلام

حالة أخرى فعليه تكبير ، وأما الآخر فإنه روي إذا رفع رأسه من السجدة الثانية

فكبر ، ثم جلس ثم قام ، فليس عليه للقيام بعد القعود تكبير ، وكذلك التشهد

الأول يجري هذا المجرى ، وبأيهما أخذت من جهة التسليم كان صوابا ) .

وعن الفص الحديد ( 1 ) هل تجوز فيه الصلاة إذا كان في إصبعه ؟ .

الجواب : ( فيه كراهة أن تصلي فيه ، وفيه أيضا إطلاق ، والعمل على

الكراهية ) ( 2 ) .

ورواه الطبرسي في الاحتجاج ( 3 ) .

وفيه . في مسائل أخرى للحميري . وسئل : هل يجوز للرجل أن يتزوج

بنت امرأته ؟ فأجاب عليه السلام : ( إن كانت ربيت في حجره فلا يجوز ، وإن

لم تكن ربيت في حجره وكانت أمها في غير حباله ( 4 ) فقد روى أنه جائزا )

انتهى ( 5 ) .

ولا مناص لاحد من سدنة علومهم عليهم السلام من ذكر الوجه لما ذكره

عليه السلام ، فيكون هو الوجه أيضا لما في الرضوي ، ولا فرق بين القلة

والكثرة ، مع أنه لا كثرة بعد ملاحظة النسبة بينه وبين ما في الرسالة الشريفة

والتوقيع المبارك .

الثالث . ما قاله أيضا : إن كثيرا من مطالبه وأحكامه رواها مؤلفه عن

غيره ، مما عبر فيها عن قائلها ببعض العلماء ، أو العالم المطلق .

ففي أوله بعد سطيرات ثلاثة : ونروي عن بعض العلماء أنه قال في تفسير

( 1 ) في المصدر : الخماهن . ( 2 ) كتاب الغيبة : 232 . ( 3 ) الاحتجاج : 483 . ( 4 ) في المصدر : عياله . ( 5 ) الاحتجاج : 389 .