خاتمة المستدرك — الجزء ١، الصفحة ٢٥٨

43 - فقه الرضا عليه السلام

الحالتين جميعا ( 1 ) .

فإن قوله : ونحن نفطر ، دال على أنه ممن هو قوله حجة .

الحادي عشر : في باب البدع والرئاسة : أروى أنه قرئ بين يدي العالم

عليه السلام قوله تعالى : ( لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ) ( 2 ) فقال :

إنما عنى أبصار القلوب ، وهي الأوهام ، فقال تعالى : لا تدرك الأوهام كيفيته ،

وهو يدرك كل وهم ، وأما عيون البشر فلا تلحقه ، لأنه لا يحد ولا يوصف ، هذا

ما نحن عليه كلنا ( 3 ) .

الثاني عشر : في باب حديث النفس : وأروي إن الله تبارك وتعالى أسقط

عن المؤمن ما لا يعلم ، وما لا يتعمد ، والنسيان ، والسهو ، والغلط ، وما استكره

عليه ، وما اتقى فيه ، وما لا يطيق ( 4 ) . أقول : ذلك خطه عليه السلام .

إلى غير ذلك مما هو صريح في كونه للرضا عليه السلام ، أو للامام

الحجة ، أو ظاهر فيه ، وأما ما فيه مما يدل صريحا على أنه من أصحاب الكاظم

عليه السلام والراوي عنه فكثير ، سنشير إليه إن شاء الله تعالى ، في رد من زعم

أنه بعينه رسالة والد الصدوق إليه ، ونوضح أن العالم من ألقاب الكاظم عليه

السلام في ألسنة المحدثين والرواة ، قبل وقوع الغيبة الصغرى ، وفيها ،

وبعدها .

هذا وقد تصدى صاحب الفصول لاسقاط دلالة العبائر المذكورة على

المطلوب ، فقال : وقوله في أول الكتاب . يقول علي بن موسى الرضا عليه

السلام : أما بعد ، إلى آخر الحديث غير صريح فيما ظن . لجواز أن يكون مؤلف

( 1 ) فقه الرضا ( عليه السلام ) : 202 . ( 2 ) الانعام 6 : 103 . ( 3 ) فقه الرضا ( عليه السلام ) : 384 . ( 4 ) فقه الرضا ( عليه السلام ) : 386 .