خاتمة المستدرك — الجزء ١، الصفحة ٢٣٣

43 - فقه الرضا عليه السلام

وخط الإمام عليه السلام في عدة مواضع ، قال : والقاضي أمير حسين قد أخذ

من تلك النسخة ، وأتى بها إلى بلدنا ، وإني استنسخت . نسخته من كتابه .

والعمدة في الاعتماد عل هذا الكتاب : مطابقة فتاوى علي بن بابويه في

رسالته ، وفتاوى ولده الصدوق لما فيه من دون تغيير ، أو تغيير يسير في بعض

المواضع ، ومن هذا الكتاب تبين عذر قدماء الأصحاب فيما أفتوا به .

والسيد الاجل بحر العلوم والنهى العلامة الطباطبائي عقد لتحقيق

حاله ، وقرائن اعتباره فائدة في آخر فوائده ( 1 ) .

والعالم الفقيه النبيه ، محمد بن الحسن المعروف بالفاضل الهندي

- جعله بحر العلوم ، ثالث المجلسيين في الاعتماد عليه - قال : فقد سلكه في كتابه

كشف اللثام في شرح قواعد الأحكام في جملة الاخبار ، وعده رواية عن الرضا

عليه السلام ، وعلى ذلك جرى جماعة من مشايخنا الاعلام - عطر الله مراقدهم

انتهى ( 2 ) .

وكذا نسبه إليه المولى النراقي في العوائد ( 3 ) .

ولكن بعض السادة من العلماء المعاصرين - أيده الله - جعله من

المتوقفين ، قال : وثالثها : التوقف في أمره ، كما يستفاد من الشيخ الفقيه الأوحد ،

بهاء الدين محمد الأصفهاني - الشهير بالفاضل الهندي - حيث يعبر عن رواياته

بقوله . وروي عن الرضا عليه السلام ، أو في رواية عن الرضا عليه السلام ،

من غير أن يعتمد عليها ، أو يركن إليها ، وظاهره في المناهج السوية أيضا ذلك ( 4 ) .

وفيه ما لا يخفى .

والشيخ المحدث المحقق البحراني : قال المولى الجليل النراقي في

( 1 ) وهي الفائدة : 45 . ( 2 ) فوائد السيد بحر العلوم : 145 . ( 3 ) عوائد الأيام : 250 . ( 4 ) رسالة الخوانساري في تحقيق حال فقه الرضا ( عليه السلام ) : 4 .