خاتمة المستدرك — الجزء ١، الصفحة ٠.٣١

مقدمة التحقيق

الفائدة الثالثة

في ذكر المشايخ العظام

خصصت هذه الفائدة - التي هي أكبر الفوائد بعد الخامسة - لبيان طريق

المصنف إلى أصحاب الكتب التي تقدمت الإشارة إليها في الفائدتين الأولى

والثانية ، منضمة إليها مئات الطرق الأخرى إلى من الف وصنف - من السلف

الصالح - في علوم الشريعة الغراء من فقه وحديث وتفسير وأصول ونحو

ذلك ، ابتداء من عصر المصنف المتوفى سنة - 1320 ه‍ - قدس سره - ،

وانتهاء بأصحاب الكتب الأربعة المشهورة ، وما تلاها في الاعتبار .

وقد استهل هذه الفائدة ببحث ممتاز عن الإجازات العلمية ودورها

المهم في رواية الحديث باعتبارها من أهم طرق تحمل الحديث وآداب

نقله ، مستعرضا لكثير من الإجازات التي استجازها المشايخ العظام ، أو

منحوها لمن استجازهم ، ذاكرا نتفا من استجازة علماء الشيعة وفقهائهم عن

فقهاء أهل السنة ومحدثيهم وأرباب العلوم الأدبية ، لرواية جميع مؤلفاتهم

ومصنفاتهم التي يحتاجون إلى النقل منها ، كما حدث ذلك لهم بالشام ومصر

ومكة وفلسطين . كما بين في هذا البحث الكيفية التي تتم بها معرفة مشايخ

الإجازات بعيدا عن كتب الرجال ونصوصهم - كما بحث أيضا عن أصناف

التحمل الأخرى - ، إلا أنه لم يولها ما أولى الإجازة من اهتمام .

ومن مظاهر اعتداده الفائق بالإجازة انه خصص مساحة واسعة في هذا

البحث للرد على دعوى انحصار الإجازة في التيمن إلا أن يكون متعلقها كتابا

خاصا . فتفيد الضمان وتعهد صحته وحفظه من الغلط والتصحيف ، حيث

أثبت حاجة الفقهاء الأوائل إليها مطلقا حتى في الكتب المتواترة عن