خاتمة المستدرك — الجزء ١، الصفحة ١٥٨

25 - كتاب دعائم الاسلام

وصارت الأمة شيعا ، وافترقوا افتراقا ، ودرس أكثر السنن وانقطع ، ونجم

حادث البدع فارتفع ، واتخذت كل فرقة من فرق الضلال رئيسا لها من الجهال ،

فاستحلت بقوله الحرام ، وحرمت به الحلال ، تقليدا له واتباعا لامره ، بغير

برهان من كتاب ولا سنة ، ولا بإجماع جاء من الأمة ، فذكرنا عند ذلك قول رسول

الله صلى الله عليه وآله : ( لتسلكن سبيل الأمم قبلكم حذو النعل بالنعل ،

والقذة بالقذة ، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ، فكانت الأمة - إلا من

عصمه الله منها بطاعته ، وطاعة رسوله وأوليائه ، الذين افترض الله طاعتهم -

في ذلك كمن حكى الله عز وجل نبأه من الأمم السالفة ، بقوله عز وجل :

( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ) ( 1 ) .

وروينا عن جعفر بن محمد عليهما السلام ، أنه تلا هذه الآية فقال :

( والله ما صاموا لهم ، ولا صلوا إليهم ، ولكنهم أحلوا لهم حراما فاستحلوه ،

وحرموا عليهم حلالا فحرموه ) .

وروينا عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال : " إذا ظهرت البدع في

أمتي ، فليظهر العالم علمه ، فإن لم يفعل فعليه لعنة الله ) .

وقد رأينا وبالله التوفيق عند ظهور ما ذكرناه ، أن نبسط كتابا جامعا

مختصرا ، يسهل حفظه ، ويقرب مأخذه ، ويغني ما فيه من جمل الأقاويل ، عن

الاسهاب والتطويل ، نقتصر فيه على الثابت الصحيح ، مما رويناه عن الأئمة

من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أجمعين ، من جملة ما اختلف

فيه الرواة عنهم ، في دعائم الاسلام ، وذكر الحلال والحرام ، والقضايا

والاحكام .

فقد روينا عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام ، أنه قال : ( بني

الاسلام على سبع دعائم : الولاية وهي أفضلها ، وبها وبالولي يوصل إلى

( 1 ) التوبة 9 : 31 .