خاتمة المستدرك — الجزء ١، الصفحة ١٥٢

25 - كتاب دعائم الاسلام

من الفقهاء الذين يذكرون أقواله في كتب الفروع ، مع أن ما ذكره في ترجمته

كاف في الدلالة على تسننه ، فإن من كان شيخه أبا هريرة ، وراويه مجاهد وعمرو

ابن دينار ، لحري بأن يعد من كلاب أصحاب النار ، بل في حكاية ملاقاته مع

السجاد عليه السلام التي أوردها - وأورثت في قلبه حسن الظن به - ما يشعر

بانحرافه ، ففي أحدها عن طاووس ، قال : كنت في الحجر ليلة إذ دخل علي

ابن الحسين صلوات الله عليهما ، فقلت : رجل من أهل بيت النبوة ولأسمعن

دعاءه . . . الخبر .

وأنت خبير بأن قوله . رجل من أهل بيت النبوة كلام من لم يعرفه عليه

السلام إلا بالسيادة ، وشطر من العلم والزهادة ، ولو عرفه عليه السلام بالولاية

والإمامة ، مع ما يعتقدون في حقه من الفقه والنسك ، لعبر عنه لا محالة بقوله :

سيدي ومولاي ، وما أشبه ، أرأيت أحدا من أجلاء أصحاب الأئمة عليهم

السلام يعبر عن واحد منهم بهذا التعبير السخيف .

وفي حكاية أخرى عنه ، قال : رأيت رجلا في المسجد الحرام تحت

الميزاب ، وهو يدعو ويبكي ، فجئته وقد فرغ من الصلاة ، فإذا هو علي بن

الحسين عليه السلام ، فقلت له . يا بن رسول الله رأيتك على حالة كذا وكذا ،

ولك ثلاثة أرجو أن يؤمنك من الخوف : أحدها أنك ابن رسول الله ( صلى الله

عليه وآله ) ، والثاني شفاعة جدك ، والثالث رحمة الله ، فقال : يا طاووس . . .

وأجابه بما هو معروف ، وهذا في الدلالة كسابقه ، فإن من كان يعتقد فيهم

عليهم السلام أدنى ما يجب اعتقاده في الايمان ، فكيف بمثله من أهل الفضل

والعرفان ، لا يشافهه بهذا الكلام وإن كان صادقا فيه .

وذكر الشيخ ورام ابن أبي فراس قدس سره في تنبيه الخاطر : أنه دخل

على جعفر بن محمد عليهما السلام ، فقال له : ( أنت طاووس ) قال : نعم ،

فقال عليه السلام : ( طاووس طير مشوم ، ما نزل بساحة قوم إلا آذنهم