خاتمة المستدرك — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٥

مقدمة التحقيق

الحديثية المعتبرة ، كما هو الحال في كتاب عاصم بن حميد المعتمد من

قبل المحمدين الثلاثة - رضي الله عنهم - في كتبهم الأربعة .

5 - الغوص في بحر الإجازات العلمية التي منحها المشايخ العظام

إلى فضلاء عصرهم وتلامذتهم ، لاستخراج ما فيها من تقريظ ومدح لهذا

الكتاب أو ذاك مع الإجازة بروايته ، كما أن في تبيين هؤلاء المشايخ لطرقهم

إلى هذه الكتب واتصالها بمؤلفيها ما يؤكد صحة نسبتها إليهم ، هذا فضلا عن

طرق النوري - قدس سره - إلى هذه المصنفات كما مز آنفا .

6 - اهتمام الشيخ النوري - قدس سره - باجراء المقارنة بين محتوى

كتبه تلك مع ما في الكتب الأربعة ، وغيرها من كتب الشيعة المهمة في مجال

التعرف على أحاديث أهل البيت عليهم السلام لا سيما كتب الشيخ الصدوق

والطوسي وأضرابهما ، كل ذلك بهدف التأكيد على أن الاختلاف بين الاثنين

نادر وقليل جدا .

7 - اقتناص أدلة الاحكام الفقهية المقررة لدى بعض الفقهاء

والمأخوذة من روايات هذه الكتب ، أو الموافقة لها من حيث المضمون .

8 - إثبات ان بعض الكتب التي تركها صاحب الوسائل - قدس سره -

قد اعتمد عليها من حيث لا يعلم ، كما هو الحال في كتاب الجعفريات الذي

لم يذكره الشيخ الحر - رحمه الله - ضمن مصادر الوسائل ، إلا أن خبر

الوسائل ( 10 : 2 32 / 135 ) قد أخذ من كتاب الاقبال للسيد ابن طاووس

- رضي الله - مع أن الأخير نقله من كتاب الجعفريات نصا ، وهذا تتبع

نادر يستحق الثناء . على أن فيه ما يدل على اعتماد أكابر الفقهاء العباد على

كتاب الجعفريات .

9 - الإطالة في الدفاع عن بعض الكتب ، مع عرض عشرات الأدلة

على اعتبارها واعتمادها وشهرتها لدى العلماء ، كما هو الحال في كتاب