خاتمة المستدرك — الجزء ١، الصفحة ١٥١

25 - كتاب دعائم الاسلام

مقام تعيين مذهبه إلا أن قال : وكان شيعيا ( 1 ) ، تبعا للعلامة قدس سره في

الخلاصة .

فأي صداقة فيما فعله ، وإنما الصداقة فيما فعله هو رحمه الله في كتابه ،

فقال ما لفظه : باب ما أوله الطاء والظاء من أسماء فقهاء أصحابنا الأمجاد - رحمة

الله عليهم أجمعين - السيد طالب بن علي . . . إلى آخره ( 2 ) ثم قال :

الشيخ أبو عبد الرحمن طاووس بن كيسان الخولاني الهمداني اليماني ، كان من

أهل اليمن ، ومن أبناء الفرس ، وأحد الاعلام التابعين ، سمع من ابن عباس ،

وأبي هريرة ، وروى عنه مجاهد ، وعمرو بن دينار ، وهو في طبقة مالك بن دينار ،

والمنسلكين على طريقته ، ثم نقل شرح حاله ومدائحه من كتاب تلخيص

الآثار ، ومن تاريخ ابن خلكان ، وذكر بعده حكاية ملاقاته للسجاد عليه

السلام في المسجد الحرام ، في الحجر وتحت الميزاب ( 3 ) ، ولم ينقل من أحد من

العلماء في حقه شيئا ، ولم يذكر قرينة ولو ضعيفة تدل على ميله إلى التشيع ،

فضلا عن الامامية ، فضلا عن كونه من فقهاء أصحابنا الأمجاد ، وهذا منه مما

لا ينقضي تعجبه ، فإن الرجل من فقهاء العامة ومتصوفيهم ، لم يشك فيه أحد ،

ولم يذكره أحد من علماء الرجال في كتبهم الرجالية ، ولم يسندوا إليه خبرا في

مجاميعهم في الأحاديث ، أصولا وفروعا ، وكان من التابعين المعروفين ،

القاطنين في أرض الحجاز ، معاصرا للسجاد والباقر عليهما السلام .

نعم عده الشيخ في رجاله من أصحاب السجاد عليه السلام ( 4 ) ، ولعله

للحكاية المتقدمة ، وإلا فليس في الكتب الأربعة خبر واحد أسند الله ، مع أنه

( 1 ) أمل الآمل 2 : 181 / 548 . ( 2 ) روضات الجنات ، 4 : 138 / 362 . ( 3 ) روضات الجنات 4 : 142 . ( 4 ) رجال الطوسي : 94 / 3 .