خاتمة المستدرك — الجزء ١، الصفحة ١٠٩

22 - كتاب العروس

إلى التزكية والتوثيق ، وداخل في الجمع الذين أشار إليهم الشهيد الثاني قدس

سره في شرح - الدراية بقوله : تعرف عدالة الراوي بتنصيص عدلين عليها ، أو

بالاستفاضة بأن تشتهر عدالته بين أهل النقل ، وغيرهم من أهل العلم ،

كمشايخنا السالفين من عهد الشيخ الكليني وما بعده إلى زماننا هذا ، ولا يحتاج

أحد من هؤلاء المشهورين إلى تنصيص على تزكيته ، ولا تنبيه على عدالته لما

اشتهر في كل عصر من ثقتهم ، وضبطهم وورعهم ، زيادة على العدالة ، وإنما

يتوقف على التزكية غير هؤلاء ( 1 ) ، إنتهى .

وقال ابن داود في رجاله : جعفر بن علي بن أحمد القمي المعروف بابن

الرازي ، وفي باب من لم يرو عنهم عليهم السلام من رجال الشيخ . أبو محمد

ثقة مصنف ( 2 ) .

قال السيد في منهج المقال : ولم أجده ي غيره ( 3 ) .

وقال السيد مصطفى أيضا في رجاله - بعد نقل ما في رجال ابن داود - .

ولم أجده في الرجال وغيرة ( 4 ) .

قال الشيخ عبد النبي الكافي في تكملة الرجال ، وهو كالتعليقة عليه :

هذا أحد شيوخ الصدوق رحمه الله كما يظهر من كتاب معاني الأخبار ، وكأن

ابن داود أخذ توثيقه من وصف الصدوق إياه بأنه فقيه ، قال في الكتاب

المذكور : حدثنا أبو محمد جعفر بن علي بن أحمد الفقيه القمي ثم الإيلاقي

رضي الله عنه ( 5 ) انتهى .

واحتمال رجوع الصفة والترضي إلى جده أحمد غير بعيد ، إلا أن الظاهر

( 1 ) الدراية : 69 . ( 2 ) برجال ابن داود : 64 / 316 ، رجال الشيخ 457 / 1 . ( 3 ) منهج المقال : 83 . ( 4 ) نقد الرجال : 71 / 47 . ( 5 ) معاني الأخبار 6 / 3 .