أحاديث أم المؤمنين عائشة — الجزء ١، الصفحة ٣٩٢

المسلمين تحت نواميس النقد .

فهذه الصفوة لم تكن من نمط واحد من العدالة ، كما أنها لم تسلم من

الدخيل عليها ، ولا من التظاهر بالاسلام المخفي للكفر ، على الرغم مما كان

يهدف إليه صلوات الله عليه من هداية البشر جميعا ، وما يرجوه من الوصول

بهم إلى أسمى درجات الهداية وأعلى منازل الصديقين .

وقد أشار الله في محكم آياته إلى ما كان يعتلج في صدر هذا الرسول

الأعظم من رغبة صادقة عنيفة في أخذ الناس جميعا إلى طريق الله ، وميل في

السلوك بهم كل سبيل يحقق لهم معاني الهداية ، بلا استثناء فرد واحد من

البشر .

وقد أشار الله إلى هذا الخلق العظيم في مواضع كثيرة . فقال في موضع :

( فذكر إنما أنت مذكر * لست عليهم بمسيطر ) ( 3 ) .

وقال في آخر : " إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من

يشاء ) ( 4 ) .

وقال في ثالث : ( فذكر إن نفعت الذكرى ) ( 5 ) . إلى عشرات الآيات

التي تشير إلى اصرار هذا المصلح الأكبر ، ورغبته الشديدة في هداية الناس

جميعا ، واشفاقه عليهم من أن يسلكوا غير سبيل الهداية ، وهو في هذا النهج

القويم لا يرضى وواحد منهم خارج عن الجماعة .

وقد أثنى الله على رسوله فيما كان يهدف إليه من مثالية في الدعوة إلى الله ،

فقال عز من قائل : ( وإنك لعلى خلق عظيم ) وواساه فيما لم يتحقق له من

هداية الناس جميعا ، وفيما كان يرجوه من انقاذهم من ضلال الكفر ، وظلام

الجهل بما قدمه له من قصص إخوانه الأنبياء والمرسلين في العصور السوالف .

( 3 ) سورة الغاشية الآية 21 . ( 4 ) سورة القصص الآية 56 . ( 5 ) سورة الاعلى الآية 9 .