أحاديث أم المؤمنين عائشة — الجزء ١، الصفحة ٣٥٧

والرواية هذه في سنن الترمذي ( 231 ) عن أم سلمة ، وتتمة الرواية هكذا :

" إلا ما فتق في الأمعاء في الثدي وكان قبل الفطام " .

قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند أكثر

أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله ، وغيرهم أن الرضاع لا تحرم إلا ما كان

دون الحولين ، وما كان بعد الحولين الكاملين ، فإنه لا يحرم شيئا . إنتهى .

كانت الأحاديث الماضية تخالف فتوى أم المؤمنين عائشة ( رض ) في

رضاع الكبير ، ولا يقوم لتلكم الأحاديث ما روت هي عن رسول الله صلى الله عليه وآله بأنه

أمر سهلة ان ترضع سالما ويدخل عليها سالم بذلك الرضاع ، وخاصة بعد

مخالفة سائر زوجات الرسول إياها في هذا الحكم ، فكان خير علاج لهذه

المشكلة وجود آية من القرآن تؤيد فتواها كما ورد حديث بذلك في مسند أحمد

( 6 / 269 ) وسنن ابن ماجة الحديث المرقم 1944 من كتاب النكاح

( 1 / 625 ) وهذا نص الحديث :

عن عائشة ، قالت :

لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت

سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وآله وتشاغلنا بموته ، دخل داجن فأكله .

وكانت أم المؤمنين عائشة ( رض ) تفتي بكفاية خمس رضعات ( 232 ) .

وروى عنها في ذلك مسلم في صحيحه والدارمي في سننه ومالك في موطئه

واللفظ للأول وهذا نص الحديث :

عن عائشة قالت :

" كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن

بخمس معلومات " .

( 231 ) ط . المصرية الأولى 5 / 96 97 و " أبو عيسى " هو الترمذي صاحب السنن . ( 232 ) راجع شرح النووي لمسلم 10 / 29 ، وفتح الباري 11 / 49 ، والدارمي 2 / 157 ، وموطأ مالك 2 / 118 ، وباب في الرضاع من كتاب الام للشافعي ص 224 .