أحاديث أم المؤمنين عائشة — الجزء ١، الصفحة ٣٥٥

لغيرها من أمهات المؤمنين أن يشتركن في نظائرها . فلعل هذا وذاك كان

الباعث لها أن تتأول في حديث رضاع سالم مولى أبي حذيفة خلافا لسائر

أمهات المؤمنين . وحديث رضاع سالم في مسند أحمد ( 226 ) كما يلي :

عن عائشة قالت : أتت سهلة بنت سهيل بن عمرو ، وكانت تحت أبي

حذيفة بن عتبة رسول الله صلى الله عليه وآله ، فقالت : إن سالما مولى أبي حذيفة يدخل

علينا ، وأنا فضل ( * ) ، وإنا كنا نراه ولدا ، وكان أبو حذيفة تبناه كما تبنى

رسول الله صلى الله عليه وآله زيدا ، فأنزل الله : " أدعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله " ،

فأمرها رسول الله صلى الله عليه وآله عند ذلك أن ترضع سالما ، فأرضعته خمس رضعات ،

وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة ، فبذلك كانت تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن

يرضعن خمس رضعات من أحبت عائشة أن يراها ، ويدخل عليها ، وإن كان

كبيرا ، خمس رضعات ، ثم يدخل عليها ، وأبت أم سلمة وسائر أزواج

النبي صلى الله عليه وآله أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في

المهد ، وقلن لعائشة : والله ما ندري لعلها كانت رخصة من رسول الله لسالم

دون الناس .

وقد ورد في صحيح مسلم تفصيل هذه القصة في ستة أحاديث ( 227 )

وآخرها في لفظ مسلم :

وقلن لعائشة : والله ما نرى هذا إلا رخصة أرخصها رسول الله صلى الله عليه وآله

لسالم خاصة فما هو بداخل علينا أحد بهذه الرضاعة ولا رائينا .

( 226 ) مسند أحمد 6 / 270 271 وراجع الموطأ كتاب الرضاع 2 / 115 . وكتاب الرضاع من مختصر كتاب الام للمزني ص 445 - 446 ، الطبعة الثانية ، دار المعرفة 1392 1973 . ( * ) مرأة فضل : أي في ثوب واحد . ( 227 ) صحيح مسلم باب رضاعة الكبير 4 / 168 170 ، وفي سنن النسائي في آخر باب رضاع الكبير من كتاب النكاح 2 / 84 فلا يدخل علينا أحد بهذه الرضاعة ولا يرانا ، وفي طبقات ابن سعد 8 / 270 271 بترجمة سهلة ، وفي روايته : أبى أزواج النبي صلى الله عليه وآله أن يأخذن بهذا ، وقلن : إنما هذه رخصة من رسول الله صلى الله عليه وآله لسهلة ، وفي ترجمة سالم 3 / 87 ، من الطبقات قريب منه .