أحاديث أم المؤمنين عائشة — الجزء ١، الصفحة ٣٣٧

فوعظته ، ثم ذكر انه خرج إلى مكة فلقيه الناس وتلقاه أولئك النفر ، فرحب

بهم ، ووصلهم ، ثم جمعهم ، وعرض عليهم الامر ، فقال له ابن الزبير :

إختر منا إحدى ثلاث : إما أن تصنع صنيع رسول الله إذ لم يستخلف !

فبايع الناس أبا بكر ، أو كصنيع أبي بكر إذ عهد إلى رجل من قاصية قريش

ليس من بني أبيه ، أو كصنيع عمر إذ جعلها شورى بين ستة ليس فيهم أحد

ولده ، فقال معاوية : هل عندكم غير هذا ؟ قالوا : لا ، قال : إني أتقدم إليكم

وقد أعذر من أنذر ! إني قائل مقالة أقسم بالله لئن رد علي رجل منكم كلمة في

مقامي هذا لا ترجع إليه كلمته حتى يضرب رأسه ، فلا ينظر امرؤ منكم إلا

لنفسه ، ولا بقين إلا عليها . وأمر أن يقوم على رأس كل رجل منهم رجلان

بسيفيهما ، فإن تكلم بكلمة يرد بها عليه قوله قتلاه ، ثم خرج بهم إلى المسجد ،

فرقى المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : إن هؤلاء الرهط سادة المسلمين

وخيارهم لا يبتز أمر دونهم ، ولا يقضى إلا عن مشورتهم ، وإنهم قد رضوا

وبايعوا ليزيد ، فبايعوا على اسم الله فبايع الناس ، ثم قربت رواحله ، فركب

ومضى إلى المدينة ، وأخذ البيعة من أهلها ، وانصرف إلى الشام ، فقال الناس

لأولئك الرهط : زعمتم أنكم لا تبايعون ؟ ! فأخبروهم بمكيدة معاوية .

لقد أطنبنا القول في ترجمة معاوية لتقوف فهم علل وضع الحديث في

عصره على تحليل شخصيته المعقدة أولا ، ولتوقف فهم العلائق بينه وبين أم

المؤمنين واللاتي سندرسها فيما يلي على ذلك ثانيا .

بين أم المؤمنين ومعاوية :

وجدنا في معاوية خصما لدودا لعلي ، حاربه في حياته ، ولم ينس اللعن

عليه بعد مماته ( 172 ) ، ووجدنا أم المؤمنين أيضا تحارب عليا في حياته ، وتسجد

( 172 ) راجع ما سبق من أمر حجر في الصفحات 327 330 من هذا الكتاب ، وسيأتي بتفصيل أوفى إن شاء الله .