أحاديث أم المؤمنين عائشة — الجزء ١، الصفحة ٣٢٤

وصانع الرجال ذوي الدهاء والخطر ، فولى المغيرة بن شعبة الكوفة بعد أن

كان قد أعطى مصر طعمة لعمرو بن العاص مدة حياته ، وبقي زياد بن عبيد

شوكة إلى جنبه ، فأقض أمره مضجعه ( 142 ) فعالجه علاج امرئ حازم في دنياه

غير آبه لدينه حين استلحقه بنسبه ، ووافق ذلك هوى في نفس زياد فرغب في

ذلك أشد الرغبة بما نقل نسبه من ثقيف إلى قريش ، ومن عبيد إلى أبي سفيان ،

فأصبح أخا لخليفة المسلمين بعد أن كان امرءا وضيع النسب خسيس

الحسب .

وقصة الاستلحاق على ما ذكر المسعودي ، وابن الأثير وغيرهما ( 143 ) هي أن

سمية كانت جارية للحرث بن كلدة الطبيب الثقفي وكانت من البغايا ذوات

الرايات بالطائف ، وتؤدي الضريبة إلى الحرث بن كلدة ، وكانت تنزل في

حارة البغايا خارجا عن الحضر ، وكان الحرث قد زوها من غلام رومي له

اسمه عبيد ، ونزل أبو سفيان في أحد أسفاره في الجاهلية إلى الطائف على خمار

يقال له : أبو مريم السلولي ، فقال له : قد اشتهيت النساء فالتمس لي بغيا ،

فقال له : هل لك في سمية ؟ فقال : هاتها على طول ثديها ، وذفر بطنها ، فأتاه

بها فوقع عليها ، فعلقت بزياد ، ثم وضعته سنة إحدى من الهجرة ، وذكروا في

سبب استلحاق معاوية زيادا إلى نسبه : أن عليا لما ولي الخلافة استعمل زيادا

على فارس ، فضبطها وحمى قلاعها ، فساء معاوية ذلك ، فكتب إليه يتهدده ،

ويعرض له بولادة أبي سفيان ، ولما قتل علي ، وصالح الحسن معاوية خاف

معاوية منه ، فأرسل إلى المغيرة وقال له : ذكرت زيادا واعتصامه بفارس ، وهو

( 142 ) أخبار زياد والحجاج في العقد الفريد 3 / 239 . ( 143 ) قصة استلحاق زياد بترجمته في الاستيعاب ، وابن عساكر 5 / 409 ، وأسد الغابة ، والإصابة ، وفي ذكر أيام معاوية وسيرته من مروج الذهب 2 / 54 ، واليعقوبي 2 / 195 ، وابن كثير 8 / 28 ، وأبو الفداء ص 194 ، وفي حوادث سنة 44 عند ابن الأثير 3 / 192 بتفصيل واف ، ولمح إليه الطبري في 4 / 259 ، وبعض أخباره بترجمة يزيد بن المفرغ الشاعر من الأغاني ط . ساسي 17 / 51 73 .