أحاديث أم المؤمنين عائشة — الجزء ١، الصفحة ٣٠٥

مصرهم وأنغلوا ، ولا آمن أن يفسدوا طاعة من قبلي ويعلموهم مالا يجيدونه

حتى تعود سلامتهم غائلة واستقامتهم اعوجاجا .

فكتب إلى معاوية يأمره أن يسيرهم إلى حمص ففعل ( 86 ) .

وروى المدائني أنه كان لهم مع معاوية بالشام مجالس طالت فيها

المحاورات والمخاطبات بينهم ، وأن معاوية قال لهم في جملة ما قال : إن قريشا

قد عرفت أن أبا سفيان أكرمها وابن أكرمها إلا ما جعل لنبيه فإنه انتجبه

وأكرمه ، ولو أن أبا سفيان ولد الناس كلهم لكانوا حلماء .

فقال له صعصعة بن صوحان : كذبت ! قد ولدهم خير من أبي سفيان

من خلقه الله بيده ونفخ من روحه ، وأمر الملائكة فسجدوا له ، فكان فيهم

البر والفاجر والكيس والأحمق ( 87 ) .

وإنما كان معاوية يشكو من بقاء صحابة النبي كأبي ذر ، وعبادة بن

الصامت وغيرهما من التابعين وقراء المسلمين وأخيارهم في الشام خشية أن

يعرفوا أهل الشام بما خفي عنهم من الاسلام وأحكامه ، فلا يستطيع معاوية

آنذاك أن يعيش فيهم عيشة كسرى وقيصر ، وبعد أن بلغ السيل الزبى ، وثار

المسلمون بعثمان في المدينة كتب عثمان إلى معاوية فيمن كتب إليه من ولاته

يستمده ويقول :

بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد فإن أهل المدينة كفروا ، وأخلفوا

الطاعة ، ونكثوا البيعة ، فابعث إلي من قبلك من مقاتلة أهل الشام على كل

صعب وذلول .

فلما جاء معاوية الكتاب تربص به وكره إظهار مخالفة أصحاب رسول

الله صلى الله عليه وآله ، وقد علم اجتماعهم ، فلما أبطأ أمره على عثمان كتب إلى أهل الشام

( 86 ) الأنساب 5 / 39 43 ، وقد أوردناها منه ملخصة . ( 87 ) الطبري 5 / 88 90 ، وابن الأثير 3 / 57 60 ، وشرح النهج 1 / 158 160 .