أحاديث أم المؤمنين عائشة — الجزء ١، الصفحة ٢٨

رجعنا في تفسير الآيات إلى تفسير الطبري والقرطبي ومجمع البيان . ونقلنا

أعلاه ما اخترنا مما ذكروا في تفسير الآيات . وبعد ذلكم ندرس في ما يأتي

حكمة تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه وآله بإذنه تعالى .

بيان الحكمة في تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه وآله :

تعرف حكمة تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه وآله مع ملاحظة الظروف

الاجتماعية التي عاشها الرسول صلى الله عليه وآله والمسلمون الأوائل في صدر الاسلام ،

وخاصة الظروف الاجتماعية التي كانت تعيشها النساء يومذاك . وفي هذا

الصدد قال الله سبحانه :

أ - في سورة النحل :

( وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم * يتوارى من

القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما

يحكمون ) ( الآيتان / 57 - 58 ) .

ب - في سورة الإسراء :

( ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان

خطأ كبيرا ) ( الآية / 31 ) .

ج - في سورة الأنعام :

( ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ) ( الآية / 151 ) .

د - في سورة التكوير :

( وإذا الموؤودة سئلت * بأي ذنب قتلت ) ( الآيتان / 8 ، 9 ) .

قال القرطبي : الموؤودة : المقتولة ، وهي الجارية تدفن وهي حية ، سميت

بذلك لما يطرح عليها من التراب ، فيؤودها أي يثقلها حتى تموت .

وقال ابن عباس في تفسير الآيات :

كانت المرأة في الجاهلية إذا حملت حفرت حفرة ، وتمخضت على رأسها ،

فإن ولدت جارية رمت بها في الحفرة ، وردت التراب عليها ، وإن ولدت غلاما