أحاديث أم المؤمنين عائشة — الجزء ١، الصفحة ٢٥٦

أنها في ما عينت من قاعدة لانتخاب الخليفة قد حصرت الامر في طلحة

والزبير ، وكان ذلك هو الهدف المنشود من قتل عثمان وإقامة هذه الحرب .

ومن موارد مقدرتها الخطابية :

قولها لبني ناجية عندما أخذوا بخطام جملها : " صبرا يا بني ناجية ! فإني

أعرف فيكم شمائل قريش " من موارد معرفتها بما يؤثر في النفوس فإن بني ناجية

كانت مطعونة في نسبها إلى قريش ، فقد قال رسول الله في سامة الذي ينتسبون

إليه : " عمي سامة لم يعقب " ( 292 ) وإن أبا بكر وعمر لم يدخلاهم في

قريش ( 293 ) .

وهي بتشريفهم بهذا الخطاب أثارت فيهم النخوة ، ودفعتهم إلى

الاستبسال في القتال ، فقاتلوا حول جملها حتى قتلوا .

وكذلك قولها للأزد عندما التفوا حول جملها بعد ضبة : " صبرا فإنما يصبر

الأحرار ، ما زلت أرى النصر مع بني ضبة فلما فقدتهم أنكرته " ، فإنها بهذا

القول حرضتهم على الاستماتة في الحرب فقاتلوا دون جملها قتالا شديدا .

وكذلك هي في جوابها لعلي حين قال لها بعدما انتصر عليها : " استفززت

الناس حتى فزوا والبت بينهم حتى قتل بعضهم بعضا . أرسول الله أمرك

بهذا ؟ ! ألم يأمرك أن تقعدي في بيتك ! ؟ " . فأجابته بقولها : " ملكت فاسجح " .

ما أبلغه من جواب وأوجزه ؟ استعطاف في لفظ أمر وتهكم ، ومخاطبة ذي

مروءة بما يؤثر في نفسه .

وأما الطاعة الناس لها فقد نشأت عما مهد لها في عصر الخليفتين استنادا

إلى أمومتها للمؤمنين وباسم حب رسول الله لها .

وكانت هي تدلي بأمومتها للمؤمنين في هذه الحرب فقد كتبت إلى زيد بن

صوحان العبدي :

( 292 ) الأغاني 9 / 100 ط . ساسي بترجمة علي بن الجهم . ( 293 ) شرح النهج 3 / 126 تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم .