أحاديث أم المؤمنين عائشة — الجزء ١، الصفحة ٢٤٦

في نفسها علي يغلي في جوفها كالمرجل ، ولو دعيت لتنال من غير ما أتت به إلي

لم تفعل ، ولها بعد ذلك حرمتها الأولى والحساب على الله يعفو عمن يشاء ،

ويعذب من يشاء ، فرضي بعد ذلك أصحابه ، وسلموا لامره بعد اختلاط

شديد ( 270 ) فقالوا :

يا أمير المؤمنين حكمت والله فينا بحم الله غير أنا جهلنا ومع جهلنا لم

نأت ما يكره أمير المؤمنين ، وقال ابن يساف الأنصاري :

إن رأيا رأيتموه سفاها * لخطأ الايراد والإصدار

ليس زوج النبي تقسم فيئا * ذا كزيغ القلوب والابصار

فاقبلوا اليوم ما يقول علي * لا تناجوا بالاثم في الاسرار

ليس ما ضمت البيوت بفئ * إنما الفئ ما تضم الاوار

من كراع في عسكر وسلاح * ومتاع يبيع أيدي التجار

ليس في الحق قسم ذات نطاق * لا ولا أخذكم لذات خمار

ذاك هو فيئكم خذوه وقولوا * قد رضينا لا خير في الاكثار

إنما أمكم وإن عظم الخطب * وجاءت بزلة وعثار

فلها حرمة النبي وحقان * علينا من سترها ووقار

فقام إليه رجل ، فقال : يا أمير المؤمنين ! أخبرنا على م قاتلت طلحة

والزبير ؟

قال : ( قاتلتهم على نقضهم بيعتي ، وقتلهم شيعتي من المؤمنين حكيم بن

جبلة العبدي من عبد القيس ، والسبابجة ، والأساورة ، بلا حق استوجبوه

منهما ، ولا كان ذلك لهما دون الامام . ولو أنهما فعلا ذلك بأبي بكر وعمر

لقاتلاهما ، ولقد علم من ههنا من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله أن أبا بكر وعمر لم

( 270 ) إنما التبس الامر عليهم في ذلك لما كانوا قد شاهدوه من سيرة أول الخلفاء مع من حاربه من المسلمين ممن امتنعوا من أداء الزكاة إليه ، فإنه لم يفرق بينهم وبين غيرهم من القبائل العربية التي ارتدت في الجزيرة العربية بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسائر المشركين ، وعامل الجميع معاملة واحدة .