أحاديث أم المؤمنين عائشة — الجزء ١، الصفحة ٢٠

وما السبيل إلى معرفة مبادئ الاسلام وأحكامه غير البحث عن تاريخ

الاسلام في بدء بدئه ، وتمحيص الأحاديث النبوية ، والتحقيق عن حال

رواتها ، لنفهم منها شأن نزول القرآن الكريم ، ولنستطيع - على ضوء هذا

العلم - استنباط الاحكام الاسلامية التي نريد أن نعمل بها ، وندعو الناس إلى

العمل بها أيضا ، ولابد لنا في العمل من العلم .

* * *

والحق أن السعي لتقريب المسلمين بعضهم من بعض ، والجهاد في سبيل

إعادة حياة اسلامية ، والقيام بالبحث والتحقيق في تاريخ الاسلام وحديث

نبيه صلى الله عليه وآله لا ينافي بعضه بعضا ، وإنما يتمم بعضه بعضا ، فإنه لا يتمكن من

إقامة مجتمع إسلامي دون فهم لقرآنه وحديث نبيه صلى الله عليه وآله وتاريخه ، كما لا يتأتى

التآخي الصحيح إلا بالايمان بوجوب إعادة حياة إسلامية ، وإلا فعلى م يجتمع

المسلمون ؟ وما الذي يوحد كلمتهم ؟ كما لا يتأتى التآخي أيضا إلا بترويض

المسلمين أنفسهم على سماع آراء بعضهم بعضا ومناقشتها مناقشة من يطلب

الحق ليتبعه ، ليصدق عليهم قول الله سبحانه : " فبشر عباد * الذين يستمعون

القول فيتبعون أحسنه " ، وهذا ما ندعو إليه ، ونسأل الله أن يوفقنا جميعا إلى

الاهتداء به .

* * *

وبالإضافة إلى ما ذكرنا فإن في التاريخ الاسلامي - كغيره من تواريخ

الملل والنحل في العالم - عقبات ثلاثا غير ما ذكرنا طالما اعترضت سبيل

الباحثين والدارسين ، وعاقتهم عن سلوك طريق العلم .

وأولى تلك العقبات وأهمها : عادة عبادة السلف الصالح ، فقد دأب

البشر منذ فجر تاريخه على عبادة سلفه ، ومن هنا نشأت عبادة الأوثان ، ولم

يكن نسر ، ويغوث ، ويعوق ، وود ، وسواع ( 3 ) غير رجال صلحاء احترمهم

( 3 ) راجع تفسير الآية 24 من سورة نوح في الدر المنثور 6 / 269 ، وغيره من التفاسير .