أحاديث أم المؤمنين عائشة — الجزء ١، الصفحة ١٧٩

صاحبنا ، فغضب علي وقال :

" أما ما ذكرت من وتري إياكم فالحق وتركم ، وأما وضعي عنكم عما في

أيديكم مما كان لله وللمسلمين فالعد يسعكم ، وأما قتلي قتلة عثمان فلو لزمني

قتلهم اليوم لزمني قتالهم غدا ، ولكن لكم أن أحملكم على كتاب الله ، وسنة

نبيه . فمن ضاق الحق عليه ، فالباطل عليه أضيق . وإن شئتم فالحقوا

بملاحقكم " .

فقال مروان : " بل نبايعك ، ونقيم معك . فترى ونرى " .

غايتنا من عرض هذه الحوادث :

لا يهمنا من عرض هذه الحوادث ما يهم الكتاب العقائديين المتكلمين

من هجوم ودفاع ، أو مدح وذم ، ولا نبحث بحث الفقيه عن حكم قتل

الخليفة وقاتله في الشريعة الاسلامية . وصواب اجتهاد أم المؤمنين أو خطأه ،

ولسنا بصدد صرد الوقائع التاريخية لنلم بها من جميع نواحيها . ليس كل ذلك

ما يهمنا ، وإنما يهمنا من هذا العرض ما يكون سبيلا ممهدا لفهم أحاديث أم

المؤمنين من حيث دراسة شخصيتها كما ذكرنا ذلك غير مرة ، ولذلك فقد تركنا

ذكر حوادث لا تتصل بموضوع بحثنا كاللاتي نقم فيها على عثمان مما لم يكن

لام المؤمنين فيها دور مذكور ، وأوجزنا ذكر غيرها مما لا يتصل ببحثنا اتصالا

مباشرا كواقعة الدار ، وبيعة علي إلى نظائرها السابقة الذكر أو الآتية ، مما

ذكرناها لاتصالها ببعض الأبحاث التي نروم بحثها ، ولما فيها من مواقف لافراد

من أسرة أم المؤمنين كأخيها محمد وابن عمها طلحة ، مما نريد أن نعرف منها

مدى مقدرة أم المؤمنين السياسية ، وعظم نفوذها في الناس ، وخبرتها بما يؤثر في

النفوس ، وكيف أنها استطاعت أن تزعزع كيان خليفتين من الراشدين ،

فأفتت بقتل خليفة فقتل ، وأنه لولاها لما تعدى الامر حصره إلى قتله ، ولم يجرؤ

أحدى على إراقة دم الخليفة ، وهتك حرمة الخلافة ، وكيف انقلبت من مفتية بقتله

إلى طالبة بثأره بعد فشلها في خطتها المدبرة بتأمير ابن عمها طلحة ، وكيف