أحاديث أم المؤمنين عائشة — الجزء ١، الصفحة ١٦٢

الصريحة بقتل الخليفة عثمان وكفره . فتقول فيه :

" أقتلوا نعثلا فقد كفر " ( 106 ) . وقالت : أشهد أن عثمان جيفة على

الصراط .

انطلقت هذه الكلمة من فم أم المؤمنين ، فانتشرت بين الناس انتشار

النار في الهشيم فتلقفها منها غير ممن لم يكن يجرؤ على التفوه بمثلها وجبابرة

قريش في المدينة حضر ممن سنذكرهم بعد تدبر معنى الكلمة ومغزاها .

وكلمة نعثل في ما ذكروه بمعاجم اللغة :

أ - الذكر من الضباع .

ب - الشيخ الأحمق .

ج - وقالوا : كان رجل من أهل مصر طويل اللحية يسمى نعثلا .

د - وقالوا : إن نعثلا كان يهوديا بالمدينة شبه به عثمان ( * ) .

إن هذه المعاني لكلمة نعثل لم تغرب عن بال أم المؤمنين ذات العارضة

القوية ، وإنما رمته بها بعد أن استمدت من فصاحتها وبلاغتها فرمته من

قوارضها بمقذعة أصابته في الصميم ، وبقيت وصمة عليه ، وذهبت في الدهر

مثلا ، وجرت بعد قولها على لسان أعدائه حتى بعد حياته ، فقد جاء في أبيات

للأعور الشني ( 107 ) :

برئت إلى الرحمن من دين نعثل * ودين ابن صخر أيها الرجلان

وقال محمد بن أبي سبرة بن أبي زهير القرشي ( 108 ) :

نحن قتلنا نعثلا بالسيرة * إذ صد عن أعلامنا المنيرة

( 106 ) الطبري 4 / 477 ، ط . القاهرة سنة 1357 ، وط . أوروبا / 3112 ، وابن أعثم ص 155 ، وابن الأثير 3 / 87 ، وابن أبي الحديد 2 / 77 ، ونهاية ابن الأثير 4 / 156 ، وشرح النهج 4 / 458 . ( * ) راجع لغة نعثل في النهاية لابن الأثير والقاموس وتاج العروس ولسان العرب . ( 107 ) أنساب الأشراف 5 / 105 . ( 108 ) صفين ، لنصر بن مزاحم ص 436 .