حديث الثقلين — الصفحة ٩٤

حديث الثقلين برواية عامر بن ليلى بن ضمرة الصحابي

وإني مسؤول وأنتم مسؤولون هل بلغت فما أنتم قائلون ؟ قالوا : نقول ( قد )

بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا ، قال : ألستم تشهدون أن لا اله إلا الله

وأن محمدا عبده ورسوله وأن جنته حق وأن ناره حق والبعث بعد الموت حق ؟

قالوا ( بلى ) نشهد ( قال اللهم اشهد ) ثم قال ( أيها الناس ) ألا تسمعون ألا

فان الله مولاي وأنا أولى بكم من أنفسكم ، ألا ومن كنت مولاه فهذا مولاه

وأخذ بيد علي فرفعها حتى عرفه القوم أجمعون ، ثم قال : اللهم وال من والاه

وعاد من عاداه ( ثم قال ) أيها الناس أنا فرطكم وإنكم واردون علي الحوض

( حوض ) اعرض مما بين بصري وصنعاء فيه عدد ( نجوم السماء ) النجوم

قدحان من فضة ألا وإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا

كيف تخلفوني فيهما حين تلقوني ، قالوا : وما الثقلان يا رسول الله ؟ قال

الثقل الأكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرف بأيديكم فاستمسكوا به

لا تضلوا ولا تبدلوا ، ألا وعترتي ( فاني ) ، قد نبأني اللطيف الخبير ( أن لا )

ألا يتفرقا حتى يلقياني ، وسألت ( الله ) ربي لهم ذلك فأعطاني ، فلا تسبقوهم

فتهلكوا ، ولا تعلموهم فهم أعلم منكم ( قال ) ومن طريق ابن عقدة أورده

أبو موسى المديني في ( ذيله في الصحابة ) وقال إنه عزيزا جدا .

( قال المؤلف ) ما تجده بين هلالين كان ساقطا من الحديث فأدرجناه

فيه وجعلناه بين هلالين ليعرف ذلك أهل الفن فإنه موجود في المصدر الثاني

وهو جواهر العقدين للسمهودي الشافعي ، وأورده السيد في العبقات ( ص 440

وغيرها من ج 1 حديث الثقلين ) وقال بعد نقله الحديث : أخرجه ابن عقدة

في ( الموالاة ) من طريق عبد الله بن سنان عن أبي الطفيل عنهما به ، ومن طريق

ابن عقدة أورده أبو موسى المديني في الصحابة وقال : انه غريب جدا ( وخرجه )

الحافظ أبو الفتوح العجلي في كتابه الموجز في فضائل الخلفاء ( العبقات ص 441