المسلك في أصول الدين — الصفحة ٥٤

المطلب الثالث : في ما ينفى عنه من الصفات

المطلب الثالث : في ما ينفى عنه من الصفات

المطلب الثالث

في ما ينفى عنه من الصفات

وهو قسمان : منها ما لفظه لفظ الإثبات ومعناه النفي وهو قسمان :

الأول : وصفه بكونه تعالى غنيا ، ونعني به أنه حي ليس بمحتاج .

والدليل على ذلك أن الاحتياج قد يكون في الذات ، كاحتياج الأثر إلى

مؤثره ، وفي الصفات ، كاحتياج القادر في كونه قادرا إلى القدرة ، وقد يكون في

جلب المنافع ودفع المضار ، وهو سبحانه غني بهذه الاعتبارات الثلاثة .

أما استغناؤه في ذاته وصفاته ، لما بينا من كونه واجب الوجود بذاته ،

ومن كون صفاته واجبة لذاته وجوبا ذاتيا ، وأما استغناؤه عن جلب المنافع

ودفع المضار ، فلأن ذلك إنما يجوز على الأجسام ، وإذا بينا أنه ليس بجسم

تبين أنه لا ينتفع ولا يستضر . ( 34 )

( 34 ) قال الشيخ الطوسي في تمهيد الأصول ص 79 : الغني هو الحي الذي ليس بمحتاج . . . فإذا ثبت معنى الغني ، فالحاجة لا يجوز إلا على من يجوز عليه المنافع والمضار ، والمنافع والمضار هي الألم واللذة والسرور والغم ، وذلك لا يجوز إلا على من يجوز عليه الشهوة والنفار . . . والقديم تعالى إذا لم يجز عليه الشهوة والنفار ، وجب أن يكون غنيا . . .