المسلك في أصول الدين — الصفحة ٢٧٤

المقصد الثاني : في الدلالة على إثبات ( إمامة ) الأئمة بعد علي - عليه السلام -

بيتي ، ومهدي أمتي . " ( 6 ) .

وعن سلمان الفارسي : قال : " كنت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو

مريض ، فدخلت فاطمة فبكت ، وقالت : يا رسول الله أخشى الضيعة بعدك ،

فقال : يا فاطمة أما علمت أن الله حتم الفناء على جميع خلقه وأن الله اطلع

إلى الأرض فاختار منها أباك ، ثم اطلع ثانية فاختار منها زوجك ، وأمرني أن

أتخذه وليا ووزيرا وأن أجعله خليفتي في أمتي ، فأبوك خير أنبياء الله وزوجك

خير الأوصياء ، وأنت أول من يلحق بي من أهلي ، ثم اطلع ثالثة فاختارك

وولديك ، فأنت سيدة النساء وحسن وحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأبناء

بعلك أوصيائي إلى يوم القيامة ، والأوصياء بعدي أخي علي ، والحسن

والحسين ، ثم تسعة من ولد الحسين " ( 7 ) .

وعن مسروق : " قال : بينا نحن عند عبد الله بن مسعود إذ يقول له

شاب : هل عهد إليكم نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم كم يكون من بعده خليفة ؟ قال : إنك

لحديث السن وإن هذا شئ ما سألني عنه أحد قبلك ، نعم عهد إلينا نبينا -

عليه السلام - أنه يكون بعده اثنا عشر خليفة بعدد نقباء بني إسرائيل " ( 8 ) .

وعن جابر بن سمرة : " قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول : يكون

بعدي اثنا عشر أميرا ثم أخفى صوته ، فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : قال كلهم

من قريش " ( 9 ) .

( 6 ) كمال الدين 1 / 257 ، مع تلخيص . ( 7 ) كمال الدين 1 / 263 ، مع تلخيص . ( 8 ) كمال الدين 1 / 270 . ( 9 ) كمال الدين 1 / 272 .