المسلك في أصول الدين — الصفحة ٢٦٣

تفضيل علي - عليه السلام -

تفضيل علي - عليه السلام -

[ تفضيل علي - عليه السلام - ]

وحيث انتهينا إلى هذا المقام فلنذكر بحثا مختصا بتفصيل علي - عليه السلام

السلام - فنقول :

اختلف الناس بعد النبي - عليه السلام - على قولين :

فطائفة قالت بتفصيل علي - عليه السلام - على غيره من الصحابة بمعنى أنه

أكثر ثوابا وأرجح في الفضائل العلمية والعملية الشرعية ، وهو مذهب

الشيعة وبعض المعتزلة وجماعة من أصحاب الحديث .

وقال الباقون من الطوائف بتفضيل أبا بكر ( 43 ) على غيره من الصحابة .

واحتج أصحابنا على مذهبنا بوجوه :

الأول : أنه منصوص عليه بالإمامة ، وذلك يقتضي اختصاصه

بالتفضيل ، لما ثبت من قبح تقديم المفضول على الفاضل .

الثاني : أنه كان أكثر جهادا فيجب أن يكون أفضل . أما الأولى

فمطالعة السير تحققها إذ لا مقام إلا وقدمه - عليه السلام - فيه أثبت الأقدام . ( 44 )

( 43 ) كذا في الأصل . ( 44 ) راجع الإرشاد للشيخ المفيد - رحمه الله - : ص 30 - 77 . قال قبل نقل الوقائع : وأما الجهاد الذي ثبتت به قواعد الإسلام ، واستقرت بثبوت شرائع الملة والأحكام ، فقد تخصص منه أمير المؤمنين - عليه السلام - بما اشتهر ذكره في الأنام ، واستفاض الخبر به بين الخاص والعام ، ولم يختلف فيه العلماء ، ولا تنازع في صحته الفهماء ولا شك فيه إلا غفل لم يتأمل الأخبار ، ولا دفعه أحد ممن نظر في الآثار إلا معاند بهات لا يستحي من العار .